Tehillim 117 תהילים

Kap. 117, V. 1. 2. הללו ist ein solcher Aufruf zur Gotteshuldigung, den einst das erlöste Israel an die Gesammtmenschheit richtet. הלל spricht die Wirkensgröße eines Andern aus, abgesehen von dem Werthe, den dieses Wirken für uns hat. שבח ist der Ausdruck des Werthes, den wir seinem Wirken für uns beimessen (Vgl. Ps. 63, 4). אמים ebenso wie אמות (1. B. M. 25, 16. 4. B. M. 25, 15) von אמם, der Wurzel von אם, Mutter, bezeichnet eine Vereinigung von Menschen nach ihrer Abstammung. גוים Völker, deren geschlossene Einheit auf politischer Macht und Größe beruht, werden aufgefordert, Gottes Größe und Macht zu erkennen und auszusprechen, wie sie aus seinen Waltungen herausleuchten. אומים, die nach ihrer Abstammung in gesonderter Eigenartigkeit über die Erde hin verbreiteten Menschenstämme werden aufgefordert, die reiche Fülle der göttlichen Fürsorge und Leitung zu preisen, die jeden Menschenstamm nach dem Bedürfniß seiner Eigenthümlichkeit eine Entwickelung zu Heil und Segen bereitet. כי גבר עלינו, denn über u n s, — über Israel und die Völker alle, die Israel hier anredet — hat Gottes Liebe sich mächtig und stark gezeigt, hat sie gleichzeitig durch seine Führungen aus ihrer Entfremdung zurückerobert und für seinen Dienst gewonnen, und diese Treue wird ewig über sie walten.