{"id":7459,"date":"2021-04-22T13:23:36","date_gmt":"2021-04-22T11:23:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?page_id=7459"},"modified":"2021-05-03T08:16:39","modified_gmt":"2021-05-03T06:16:39","slug":"moed-katan","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/talmud-uebersetzung\/moed-katan\/","title":{"rendered":"Traktat Moed Katan \u2013 Massechet Moed Katan"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Moed Katan (\u00bbKleines Fest\u00ab\/Halbfeiertag \u05de\u05b7\u05e1\u05b6\u05bc\u05db\u05b6\u05ea \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3 \u05e7\u05b8\u05d8\u05b8\u05df) behandelt Chol Hamoed<\/em>, die Halbfeiertage von Pessach und Sukkot, aber auch die Gesetze der Trauer. Es besteht aus drei Kapiteln.  Hier in der deutschen \u00dcbersetzung von Lazarus Goldschmidt<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Bl\u00e4tter<\/h2>\n\n\n\n

Kapitel 1<\/h3>\n\n\n\n2a<\/a> \n2b<\/a> \n3a<\/a> \n3b<\/a> \n4a<\/a> \n4b<\/a> \n5a<\/a> \n5b<\/a> \n6a<\/a> \n6b<\/a> \n7a<\/a> \n7b<\/a> \n8a<\/a> \n8b<\/a> \n9a<\/a> \n9b<\/a> \n10a<\/a> \n10b<\/a> \n11a<\/a> \n\n\n\n

Inhalt im Detail<\/h2>\n\n\n\n

Kapitel 1<\/h3>\n\n\n\n

I\u2014II.<\/h4>\n\n\n\n
  • Die Bew\u00e4sserung der Felder am Halbfest und im Brachjahr.<\/li>
  • Private und \u00f6ffenliche Arbeiten, die am Halbfest und im Brachjahr erlaubt bezw. verboten sind.<\/li>
  • Das d\u00fcrre und das feuchte Feld.<\/li>
  • Das Pfl\u00fcgen und das Bew\u00e4ssern am Schabbat.<\/li>
  • Das S\u00e4en und das Erhalten von Mischfrucht.<\/li>
  • Der Erlass im Brachjahr.<\/li>
  • Feldarbeiten, die im Brachjahr verboten sind.<\/li>
  • Die Gei\u00dfelung wegen des Pfl\u00fcgens im Brachjahr.<\/li>
  • Die Feldarbeit im Vorsiebentjahr.<\/li>
  • Die Aufhebung einer rabbanitischen Verordnung.<\/li>
  • Welche Art von Bew\u00e4sserung am Halbfest zul\u00e4ssig ist.<\/li>
  • In welchen F\u00e4llen die Bew\u00e4sserung erlaubt ist.<\/li>
  • Das Graben im Brachjahr.<\/li>
  • Reparaturen besch\u00e4digter Wasserleitungen am Halbfest.<\/li>
  • \u00d6ffentliche Arbeiten am Halbfest.<\/li>
  • Die Bezeichnung der Gr\u00e4ber.<\/li>
  • Die Unreinheit.<\/li>
  • Welche Gr\u00e4ber bezeichnet werden.<\/li>
  • Die zweifelhafte Unreinheit.<\/li>
  • Die Aussendung von Leuten wegen der Mischfrucht; von wem diese besoldet werden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    III<\/h4>\n\n\n\n
    • Die Wasseleitung von Baum zu Baum am Halbfest.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

      IV<\/h4>\n\n\n\n

      Das Fangen von Maulw\u00fcrfen und M\u00e4usen auf den Feldern. – Wie diese gefangen werden. – Das Niederreissen einer gefahrdrohenden Wand am Halbfest.<\/p>\n\n\n\n

      V,l<\/h4>\n\n\n\n
      • Die Untersuchung des Aussatzes am Halbfeiertag.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

        V,2.<\/h4>\n\n\n\n
        • Das Zusammenlesen von Totegebeinen.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

          VI.<\/h4>\n\n\n\n
          • Verbot, am Halbfeiertag Gr\u00fcfte und Gr\u00e4ber zu graben.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

            VII\u2014VIII.<\/h4>\n\n\n\n
            • Verbot am Halbfeiertag zu heiraten.<\/li>
            • In welcher Weise man am Halbfeiertag n\u00e4hen darf.<\/li>
            • Die Einweihung des Tempels.<\/li>
            • Die Tempelweihe verdr\u00e4ngte die Heiligkeit des Ves\u00f6hnungstags.<\/li>
            • Der Einzug der Bundeslade in den Tempel.<\/li>
            • Die Verabschiedung eines Sch\u00fclers von seinem Lehrer.<\/li>
            • G-ttgef\u00e4llige Handlungen, die auch von anderen ausge\u00fcbt werden k\u00f6nnen.<\/li>
            • Die Besch\u00e4mung.<\/li>
            • Die Anwendung kosmetischer Mittel am Halbfeiertag.<\/li>
            • Kalk und \u00d6l als kosmetische Mittel.<\/li>
            • Das Flechten von Stricken am Halbfeiertag.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

              IX.<\/h4>\n\n\n\n
              • Das Aufstellen von Ofen, Herd und M\u00fchle am Halbfeiertag<\/li>
              • Das Befurchen eines M\u00fchlsteins am Halbfeiertag<\/li>
              • Das Schr\u00f6pfen von Tieren am Halbfeiertag.<\/li>
              • Das Gl\u00e4tten des Bodens und das Aufsammeln von Sp\u00e4nen am Halbfeiertag<\/li>
              • Welche Gesch\u00e4fte am Halbfeiertag erlaubt sind.<\/li>
              • Das Flechten von Netzen am Halbfeiertag<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                X.<\/h4>\n\n\n\n
                • Am Halbfeiertag erlaubte Laienarbeiten.<\/li>
                • Das Einlegen von Speisen am Halbfeiertag<\/li>
                • Was heisst Laienarbeit?<\/li>
                • Klopfen und H\u00e4mern am Halbfeiertag<\/li>
                • Leicht verderbliche Ware am Halbfeiertag<\/li>
                • Die Zubereitung von Fischen.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                  Kapitel 2<\/h3>\n\n\n\n

                  I.<\/h4>\n\n\n\n
                  • Die unterbrochene Arbeit vor dem Fest.<\/li>
                  • Dem Leidtragenden verbotene Arbeiten. Die Tag- und die Akkord-Arbeit.<\/li>
                  • Die Anahme von Arbeitern am Halbfeiertag<\/li>
                  • Das Belegen von Tieren am Halbfeiertag<\/li>
                  • Das Pferchen am Halbfeiertag.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                    II.<\/h4>\n\n\n\n
                    • Unterbrechung der Arbeit durch einen Trauerfall.<\/li>
                    • Die Vorschriften \u00fcber das Halbfeiertag und die Vorschriften \u00fcber die Samaritaner.<\/li>
                    • Das Mahlen am Halbfeiertag<\/li>
                    • Die Bereitung von Sicera am II..<\/li>
                    • Von Nichjuden gekochte Speisen.<\/li>
                    • Das F\u00e4llen von B\u00e4umen.<\/li>
                    • Das Ernten am Halbfeiertag.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                      III.<\/h4>\n\n\n\n
                      • Das Einsammeln von Fr\u00fcchten und das Herausholen des Flachses aus der Beize am Halbfeiertag<\/li>
                      • Die Uebertragung eines Verbots auf die Erben.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                        IV, 1<\/h4>\n\n\n\n
                        • Das Kaufen von H\u00e4sern, Sklaven und Vieh am Halbfeiertag<\/li>
                        • Welche Handwerker am Vorabend des Pessachfestes arbeiten d\u00fcrfen.<\/li>
                        • Das Niederreissen einer gefahrdrohenden Wand.<\/li>
                        • Das Schreiben von Trauscheinen, Scheidebriefen und Quitungen am Halbfeiertag.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                          IV,2.<\/h4>\n\n\n\n
                          • Das Fortr\u00e4umen von Gegenst\u00e4nden aus einem Haus nach einem anderen.<\/li>
                          • Die Abholung von Ger\u00e4ten von Handwerkern.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                            V.<\/h4>\n\n\n\n
                            • Das Bedecken von Trockenfeigen.<\/li>
                            • Kleider- und Getreideh\u00e4ndler d\u00fcrfen zum Festgebrauch verkaufen.<\/li>
                            • Die Getreidearten.<\/li>
                            • Das Oeffnen der Ladenth\u00fcr am Halbfeiertag<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                              Kapitel 3<\/h3>\n\n\n\n

                              I\u2014II.<\/h4>\n\n\n\n
                              • Wer sich am Halbfeiertag das Haar schneiden lassen darf.<\/li>
                              • Was man und wer am Halbfeiertag waschen darf.<\/li>
                              • Das Aufsuchen verlorener Gegenst\u00e4nde am Halbfeiertag<\/li>
                              • Welche Reisen bez\u00fcgl. des Halbfeiertags als Notfall betrachtet werden.<\/li>
                              • Das Haarschneiden eines neugeborenen Kinds am Halbfeiertag<\/li>
                              • Die Trauer \u00fcber ein Kind.<\/li>
                              • Die Trauer am Fest.<\/li>
                              • Die Urteilf\u00e4llung am Halbfeiertag<\/li>
                              • Das Synedrium muss am Tag der Hinrichtung fasten.<\/li>
                              • Die Isolirung des Auss\u00e4tzigen am Fest.<\/li>
                              • Ob Exkommunizirte und Auss\u00e4tzige sich das Haar schneiden d\u00fcrfen; ob diese den Kopf einh\u00fcllen m\u00fcssen; ob diese Tefillin anlegen d\u00fcrfen ; ob diese gr\u00fcssen d\u00fcrfen; ob diese das Gesetz studieren d\u00fcrfen ; ob diese die Kleider waschen d\u00fcrfen; ob diese das Gewand einreissen m\u00fcssen; ob diese das Bett umlegen m\u00fcssen; ob diese arbeiten d\u00fcrfen; ob diese baden d\u00fcrfen ; ob diese Sadalen anlegen d\u00fcrfen; ob diese den Beischlaf aus\u00fcben d\u00fcrfen; ob diese ihre Opfer darbringen d\u00fcrfen.<\/li>
                              • Die Ladung des Beklagten vor das Gericht und dessen Bestrafung im Weigerungsfall.<\/li>
                              • Die Anwendung der Exkommunikation in Weigerungf\u00e4llen.<\/li>
                              • Die Tragweite der Exkommunikation.<\/li>
                              • Dauer der Exkommunikation.<\/li>
                              • Der Verweis.<\/li>
                              • David und Schaul.<\/li>
                              • Das Verhalten Davids beim Vortrag und beim Studium der Gesetlehre.<\/li>
                              • Die Exkommunikation eines Gelehrtej\u00fcngers.<\/li>
                              • Die Respektirung der Exkommunkation.<\/li>
                              • Lieber heimlich eine S\u00fcnde begehen, als den Namen Gottes \u00f6ffentlich entweihen.<\/li>
                              • Verbot, sein erwachsenes Kind zu z\u00fcchtigen.<\/li>
                              • Die Exkommunikation eines Gerichtspr\u00e4sidenten und eines Gelehrten.<\/li>
                              • Erkl\u00e4rung des Worts Exkommunkation.<\/li>
                              • Das Haarschneiden am Halbfeiertag, wenn man am Vorabend verhindert war.<\/li>
                              • Das Haarschneiden w\u00e4hrend der Trauer.<\/li>
                              • Das Beschneiden der N\u00e4gel am Halbfeiertag<\/li>
                              • Man soll das B\u00f6se nicht nennen .<\/li>
                              • Abgeschnittene N\u00e4gel m\u00fcssen vernichtet werden.<\/li>
                              • In welchem Fall man am Halbfeiertag waschen darf .<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                                III.<\/h4>\n\n\n\n
                                • Was man am Halbfeiertag schreiben darf.<\/li>
                                • Die Verlobung am Halbfeiertag<\/li>
                                • Ehen werden im Himmel gschlossen.<\/li>
                                • Fs gibt keine unbegr\u00fcndete Ved\u00e4chtigung.
                                    \n
                                  1. Das Schreiben eines Schuldscheins und ritueller Schriften sowie das Korrigiren derselben.<\/li>\n<\/ol><\/li>
                                  2. Das Spinnen der Qiqith am Halbfeiertag.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                                    V\u2014VI.<\/h4>\n\n\n\n
                                    • Das Fest unterbricht die Trauer.<\/li>
                                    • Das Vesammlungsfest und der Vers\u00f6hnungstag als Feiertage.<\/li>
                                    • Die Dauer des Nazir\u00e4ertums.<\/li>
                                    • Ob das Fest bei der Trauer mitgerechnet wird.<\/li>
                                    • Die Todenachricht.<\/li>
                                    • Dauer der Trauer.<\/li>
                                    • Die Trauer bei versp\u00e4teter Todesnachricht.<\/li>
                                    • Wer zur Trauer verpflichtet ist.<\/li>
                                    • Die Mittrauer des Gatten.<\/li>
                                    • Das Gewand muss stehend eingerissen werden.<\/li>
                                    • Was alles dem Trauernden verboten ist.<\/li>
                                    • Die ersten drei Trauertage.<\/li>
                                    • Das Verhalten des Leidtragenden w\u00e4hrend der drei ersten Tage.<\/li>
                                    • Das Gr\u00fcssen w\u00e4hrend der Trauerzeit.<\/li>
                                    • Die gemeinsame Trauer.<\/li>
                                    • Trauer \u00fcber Eltern und Verwandte.<\/li>
                                    • Das Zusammenn\u00e4hen des Trauerisses.<\/li>
                                    • Die Trauer \u00fcber einen Gelehrten.<\/li>
                                    • Das Verhalten des Leidtragenden w\u00e4hrend der ganzen Trauer.<\/li>
                                    • Wiederverheiratung nach dem Tod der Frau.<\/li>
                                    • Die Trauer am Schabbat.<\/li>
                                    • Die Trauemahlzeit.<\/li>
                                    • Verbot des Beischlafs w\u00e4hrend der Trauer..<\/li>
                                    • Wann und auf welche Weise der Trauerriss erfolgen muss; wann und in welchem Fall er wieder zugen\u00e4ht werden darf.<\/li>
                                    • Die Bestattung eines Kinds.<\/li>
                                    • In welchem Alter ein Kind betrauert werden muss.<\/li>
                                    • Einstellung der Trauer durch das Fest.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                                      VII,1<\/h4>\n\n\n\n
                                      • Wer sich an den Trauerzeremonien beteiligen muss.<\/li>
                                      • Wegen welcher S\u00fcnden den Eltern die Kinder sterben.<\/li>
                                      • Das Scheiden der Seele aus dem K\u00f6rper.<\/li>
                                      • Das Niederlegen einer Gesetzrolle auf die Bahre eines Gelehrten.<\/li>
                                      • Das Hinaustragen der Bahre aus dem Sterbezimmer.<\/li>
                                      • Die Trauerreihe beim Vor\u00fcberf\u00fchren eines Sargs.<\/li>
                                      • Das Hinscheiden des R. Hona; das Hinscheiden des R. Chisda; das Hischeiden des Rabba b. R. Hona und des R. Hamnuna ; das Hinscheiden des Rabina.<\/li>
                                      • Veschiedene Trauerreden.<\/li>
                                      • Das Hinscheiden des R. Johanan; das Hinscheiden des R. Zera; das Hinscheiden des R. Abahu und anderer Gelehrten.<\/li>
                                      • Trauerisse, die nicht zusammengen\u00e4ht weiden d\u00fcrfen.<\/li>
                                      • Das Einreissen wegen b\u00f6ser Nachrichten.<\/li>
                                      • Das Einreissen wegen der Verbrennung einer Gesetrolle.<\/li>
                                      • Jehojaqim zerreisst die Klagerolle.<\/li>
                                      • Das Einreissen beim Anblick zerst\u00f6rter jud\u00e4ischer St\u00e4dte und des zerst\u00f6rten Tempels.<\/li>
                                      • Das Einreissen an der Naht.<\/li>
                                      • Gr\u00f6sse des Trauerisses.<\/li>
                                      • Verl\u00e4ngerung des Trauerrisses bei einei zweiten Todesnachricht.<\/li>
                                      • Das Einreissen eines geborgten Gewands.<\/li>
                                      • Verbot, einem Kranken eine Todesnachricht mitzuteilen und in seiner Gegenwart die Trauerzeremonien auszu\u00fcben.<\/li>
                                      • Die Trauemahlzeit.<\/li>
                                      • Beginn der Trauer.<\/li>
                                      • Das Umlegen der Betten.<\/li>
                                      • Das Fegen, Sprengen und R\u00e4uchern im Haus eines Leidtragenden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                                        VII,2\u2014VIII, 1.<\/h4>\n\n\n\n
                                        • Das Hinbringen der Speisen f\u00fcr die Trauermahlzeit<\/li>
                                        • Das Aufstellen der Bahre am Halbfeiertag auf dem Stadplatz.<\/li>
                                        • Bestattungsgebr\u00e4uche.<\/li>
                                        • Die Sterbkleider.<\/li>
                                        • Weitere Trauerzeremonien.<\/li>
                                        • Der Leidtragende darf am Sterbetag kein eigenes Brot essen.<\/li>
                                        • W\u00e4hrend der Leichnam sich in der Stadt befindet, ist den Einwohnern die Arbeit verboten.<\/li>
                                        • Verbot, \u00fcber einen Todesfall sich zu sehr zu gr\u00e4men.<\/li>
                                        • Die Wiederholung der S\u00fcnde macht sie zur Gwohnheit.<\/li>
                                        • Die Bahre mit einer weiblichen Leiche wird auf dem Stadtplatz nicht aufgestellt.<\/li>
                                        • Der Tod der Frommen ist eine S\u00fchne.<\/li>
                                        • Die Kranheit vor dem Tod.<\/li>
                                        • Das Durchschnittsalter des Menschen.<\/li>
                                        • Der Ausrottungstod.<\/li>
                                        • Leben, Kinder und Nahrung h\u00e4ngen nicht vom Verdienst ab..<\/li>
                                        • Der Todeskampf.<\/li>
                                        • Der Todesengel.<\/li>
                                        • Das Gesetzestsudium sch\u00fctzt vor dem Todesengel.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                                          VIII,2\u2014IX.<\/h4>\n\n\n\n
                                          • Das Wehklagen am Halbfeiertag, an Neumonden, am Chanuka- und am Purimfest.<\/li>
                                          • Verschiedene Arten des Wehklagens.<\/li>
                                          • Trauerspr\u00fcche der Frauen in Sekhanpib.<\/li>
                                          • Wer \u00fcber andere trauert, der wird auch betrauert.<\/li>
                                          • Trauerreden \u00fcber die S\u00f6hne des R. Jischm\u00e4el.<\/li>
                                          • Der Tod des Qidqijahu.<\/li>
                                          • Die Tr\u00f6stenden d\u00fcrfen nicht sprechen, bevor der Leitragende etwas gesprochen hat.<\/li>
                                          • Der Leidtragende und der Br\u00e4utigam sitzen obenan.<\/li>
                                          • Die Trenung der Seele vom K\u00f6rper.<\/li>
                                          • Die Verabschiedung von einem Lebenden und von einem Toten.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                            Moed Katan (\u00bbKleines Fest\u00ab\/Halbfeiertag \u05de\u05b7\u05e1\u05b6\u05bc\u05db\u05b6\u05ea \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3 \u05e7\u05b8\u05d8\u05b8\u05df) behandelt Chol Hamoed, die Halbfeiertage von Pessach und Sukkot, aber auch die Gesetze der Trauer. Es besteht aus drei Kapiteln.  Hier in der deutschen \u00dcbersetzung von Lazarus Goldschmidt. Bl\u00e4tter Kapitel 1 2a 2b 3a 3b 4a 4b 5a 5b 6a 6b 7a 7b 8a 8b 9a 9b 10a 10b 11a Inhalt im Detail Kapitel 1 I\u2014II. Die Bew\u00e4sserung der Felder am Halbfest und im Brachjahr. Private und \u00f6ffenliche Arbeiten, die am Halbfest und im Brachjahr erlaubt bezw. verboten sind. Das d\u00fcrre und das feuchte Feld. Das Pfl\u00fcgen und das Bew\u00e4ssern am Schabbat. Das S\u00e4en und das Erhalten von Mischfrucht. Der Erlass im Brachjahr. Feldarbeiten, die im Brachjahr verboten sind. Die Gei\u00dfelung wegen des Pfl\u00fcgens im Brachjahr. Die Feldarbeit im Vorsiebentjahr. Die Aufhebung einer rabbanitischen Verordnung. Welche Art von Bew\u00e4sserung am Halbfest zul\u00e4ssig ist. In welchen F\u00e4llen die Bew\u00e4sserung erlaubt ist. Das Graben im Brachjahr. Reparaturen besch\u00e4digter Wasserleitungen am Halbfest. \u00d6ffentliche Arbeiten am Halbfest. Die Bezeichnung der Gr\u00e4ber. Die Unreinheit. Welche Gr\u00e4ber bezeichnet werden. Die zweifelhafte Unreinheit. Die Aussendung von …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":4213,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"class_list":["post-7459","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7459","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7459"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7459\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7508,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7459\/revisions\/7508"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}