Zu Beginn des Abschnitts dieser Woche werden die Israeliten daran erinnert, das, bereits fr\u00fcher offenbarte, Schabbatgesetz nicht zu \u00fcbertreten.
Die K\u00fcnstler, Bezalel und Oholiab sollen aus freiwilligen Spenden \u2013 Frauen bringen Schmuck und M\u00e4nner Silber, Kupfer, Holz und Kleidung \u2013 Ger\u00e4te f\u00fcr das Stiftszelt herstellen. Diese Spenden \u00fcbersteigen sogar den tats\u00e4chlichen Bedarf, und der Wohlt\u00e4tigkeit der M\u00e4nner und Frauen muss eine Grenze gesetzt werden. Den Abschluss des Abschnitts bildet die Anfertigung der Bundeslade und verschiedener Ger\u00e4te.<\/p>\n\n\n\n
Torahabschnitt<\/h2>\n\n\n\n- Text des Wochenabschnitts (Deutsch)<\/strong><\/a><\/li>
- Text des Wochenabschnitts<\/a><\/strong> talmud.de \u00dcbersetzung auf Sefaria
![\"Sefaria](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/sefaria_klein.png?resize=20%2C24&ssl=1\")
Hebr\u00e4isch-Deutsch<\/li>- Abschnitt im Tikkun<\/a><\/strong>
![\"\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/tikkun_online_schriftwechsel.png?resize=41%2C28&ssl=1\")
<\/li>- Wenn der Wochenabschnitt mit Schabbat Schekalim<\/strong> zusammenf\u00e4llt, siehe zus\u00e4tzlich hier<\/a>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Zum Wochenabschnitt<\/h2>\n\n\n\n- Ein Haus f\u00fcr den Ewigen<\/a><\/strong> Was den biblischen Mischkan mit der Prager Altneuschul verbindet Von Bryan Wood J\u00fcdische Allgemeine<\/em><\/li>
- Platz der Heiligkeit<\/a><\/strong> Der Ewige erf\u00fcllt die ganze Welt \u2013 und ist doch an bestimmten Orten besonders pr\u00e4sent Von Rabbiner Jaron Engelmayer J\u00fcdische Allgemeine<\/em><\/li>
- Die Wiederholungen<\/a><\/strong> Von Nechama Leibowitz\u00a0hagalil.com<\/em><\/li>
- Vorbereitung und Erf\u00fcllung<\/a><\/strong> Von Dr. William Stern.\u00a0Chabad<\/em><\/li>
- Wesentliches und Unwesentliches<\/a><\/strong> Von Dr. William Stern.\u00a0Chabad<\/em><\/li>
- \u00bbPassiv\u00ab bei der Arbeit<\/a><\/strong> Von Dr. William Stern.\u00a0Chabad<\/em><\/li>
- Feiert!<\/a><\/strong>
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/outline_picture_as_pdf_black_24dp.png?resize=24%2C24&ssl=1\")
Von Rabbiner Lord Jonathan Sacks (sel. Ang.)\u00a0rabbisacks.org<\/em> <\/li>- Der Geist der Gemeinschaft<\/strong> <\/a> Von Rabbiner Lord Jonathan Sacks (sel. Ang.)\u00a0rabbisacks.org<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Haftarah<\/h2>\n\n\n\n
W\u00e4hrend eines regul\u00e4ren Jahres werden die Wochenabschnitte WaJakehel und Pekudej getrennt voneinander gelesen. In diesem Fall wird dann die Haftarah Parah <\/em>gelesen.
W\u00e4hrend eines Schaltjahres kann es sein, dass dieser Schabbat vor der Woche von Rosch Chodesch Adar 2 liegt.
In diesem Fall wird die Haftarah <\/em>f\u00fcr den Abschnitt Schekalim<\/a><\/strong> gelesen. Liegt dieser Schabbat vor Rosch Chodesch Nissan, dann wird die Haftarah HaChodesch gelesen.<\/p>\n\n\n\nAschkenasisch, Frankfurt am Main, Chabad<\/em>: 1. Melachim 7,40 \u2013 7,50<\/a>
Sefardisch<\/em>: 1. Melachim 7,13 \u2013 7,26<\/a>
Jemenitisch<\/em>: 1. Melachim 7,13 \u2013 7,22<\/a><\/p>\n\n\n\n
Hebr\u00e4isch-Deutsch<\/li><\/li>Zum Wochenabschnitt<\/h2>\n\n\n\n- Ein Haus f\u00fcr den Ewigen<\/a><\/strong> Was den biblischen Mischkan mit der Prager Altneuschul verbindet Von Bryan Wood J\u00fcdische Allgemeine<\/em><\/li>
- Platz der Heiligkeit<\/a><\/strong> Der Ewige erf\u00fcllt die ganze Welt \u2013 und ist doch an bestimmten Orten besonders pr\u00e4sent Von Rabbiner Jaron Engelmayer J\u00fcdische Allgemeine<\/em><\/li>
- Die Wiederholungen<\/a><\/strong> Von Nechama Leibowitz\u00a0hagalil.com<\/em><\/li>
- Vorbereitung und Erf\u00fcllung<\/a><\/strong> Von Dr. William Stern.\u00a0Chabad<\/em><\/li>
- Wesentliches und Unwesentliches<\/a><\/strong> Von Dr. William Stern.\u00a0Chabad<\/em><\/li>
- \u00bbPassiv\u00ab bei der Arbeit<\/a><\/strong> Von Dr. William Stern.\u00a0Chabad<\/em><\/li>
- Feiert!<\/a><\/strong> Von Rabbiner Lord Jonathan Sacks (sel. Ang.)\u00a0rabbisacks.org<\/em> <\/li>
- Der Geist der Gemeinschaft<\/strong> <\/a> Von Rabbiner Lord Jonathan Sacks (sel. Ang.)\u00a0rabbisacks.org<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n
Haftarah<\/h2>\n\n\n\n
W\u00e4hrend eines regul\u00e4ren Jahres werden die Wochenabschnitte WaJakehel und Pekudej getrennt voneinander gelesen. In diesem Fall wird dann die Haftarah Parah <\/em>gelesen.
W\u00e4hrend eines Schaltjahres kann es sein, dass dieser Schabbat vor der Woche von Rosch Chodesch Adar 2 liegt.
In diesem Fall wird die Haftarah <\/em>f\u00fcr den Abschnitt Schekalim<\/a><\/strong> gelesen. Liegt dieser Schabbat vor Rosch Chodesch Nissan, dann wird die Haftarah HaChodesch gelesen.<\/p>\n\n\n\nAschkenasisch, Frankfurt am Main, Chabad<\/em>: 1. Melachim 7,40 \u2013 7,50<\/a>
Sefardisch<\/em>: 1. Melachim 7,13 \u2013 7,26<\/a>
Jemenitisch<\/em>: 1. Melachim 7,13 \u2013 7,22<\/a><\/p>\n\n\n\n
Von Rabbiner Lord Jonathan Sacks (sel. Ang.)\u00a0rabbisacks.org<\/em> <\/li><\/a> Von Rabbiner Lord Jonathan Sacks (sel. Ang.)\u00a0rabbisacks.org<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\nHaftarah<\/h2>\n\n\n\n
W\u00e4hrend eines regul\u00e4ren Jahres werden die Wochenabschnitte WaJakehel und Pekudej getrennt voneinander gelesen. In diesem Fall wird dann die Haftarah Parah <\/em>gelesen. Aschkenasisch, Frankfurt am Main, Chabad<\/em>: 1. Melachim 7,40 \u2013 7,50<\/a>
W\u00e4hrend eines Schaltjahres kann es sein, dass dieser Schabbat vor der Woche von Rosch Chodesch Adar 2 liegt.
In diesem Fall wird die Haftarah <\/em>f\u00fcr den Abschnitt Schekalim<\/a><\/strong> gelesen. Liegt dieser Schabbat vor Rosch Chodesch Nissan, dann wird die Haftarah HaChodesch gelesen.<\/p>\n\n\n\n
Sefardisch<\/em>: 1. Melachim 7,13 \u2013 7,26<\/a>
Jemenitisch<\/em>: 1. Melachim 7,13 \u2013 7,22<\/a><\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/torah_rolle_80.png?resize=89%2C81&ssl=1\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/hand_talmudde.png?resize=33%2C20&ssl=1\")
Zur \u00dcbersicht \u00fcber die Wochenabschnitte<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n