{"id":10641,"date":"2026-10-18T23:28:31","date_gmt":"2026-10-18T21:28:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?p=10641"},"modified":"2026-10-18T23:35:13","modified_gmt":"2026-10-18T21:35:13","slug":"more-newuchim-buch-1-kapitel-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/more-newuchim-buch-1-kapitel-6\/","title":{"rendered":"More Newuchim \u2013 Buch 1 \u2013 Kapitel 6"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-jetpack-markdown\"><p>Die beiden W\u00f6rter \u05d0\u05d9\u05e9 (isch, Mann) und \u05d0\u05e9\u05d4 (ischa, Weib) sind W\u00f6rter, die urspr\u00fcnglich in der Bedeutung des m\u00e4nnlichen oder weiblichen Geschlechtes des Menschen gebraucht, dann aber auf das M\u00e4nnliche oder Weibliche aller Arten von Lebewesen \u00fcbertragen werden. So z. B. wird in der H. Schrift gesagt: \u201eVon allen reinen Tieren nimm dir je sieben, Mann und Weib (\u05d0\u05d9\u05e9 \u05d5\u05d0\u05e9\u05ea\u05d5, isch w\u2018ischt\u00f3)\u201c (Gen. 7, 2), was so viel hei\u00dft, als ob die Heilige Schrift gesagt h\u00e4tte: \u201eein m\u00e4nnliches und ein weibliches\u201c. Dann aber wird das Wort \u05d0\u05e9\u05d4 (ischa, Weib) auch in \u00fcbertragener Bedeutung auf jeden Gegenstand angewandt, der dazu bereitet und bestimmt ist, sich mit einem anderen Gegenstand zu verbinden<sup class=\"footnote-ref\"><a href=\"#fn1\" id=\"fnref1\">[1]<\/a><\/sup>, z. B.: \u201eDie f\u00fcnf Teppiche sollen sich einer mit dem andern (\u05d0\u05e9\u05d4 \u05d0\u05dc \u05d0\u05d7\u05d5\u05ea\u05d4<sup class=\"footnote-ref\"><a href=\"#fn2\" id=\"fnref2\">[2]<\/a><\/sup>, isch\u00e1 el achot\u00e1h) verbinden\u201c (Exod. 26, 3). Daraus ist ersichtlich, da\u00df auch \u05d0\u05d7 (ach, Bruder) und \u05d0\u05d7\u05d5\u05ea (ach\u00f3t, Schwester) ebenso homonym sind und in \u00fcbertragenem Sinne gebraucht werden k\u00f6nnen wie isch und ischa.<\/p>\n<hr class=\"footnotes-sep\">\n<section class=\"footnotes\">\n<ol class=\"footnotes-list\">\n<li id=\"fn1\" class=\"footnote-item\"><p>An einer anderen Stelle (Kap. 17) erw\u00e4hnt der Verf., da\u00df Plato, wenn er von den Prinzipien sprechen wollte, aus Piet\u00e4t oder zum Zwecke der Verh\u00fcllung in Bildern gesprochen und die erste Materie \u201eDas Weib\u201c genannt habe. Kreskas, Komment. z. St., meint, der Verf. habe hier die Anordnung und den inneren Zusammenhang aller Teile des Universums im Sinne. <a href=\"#fnref1\" class=\"footnote-backref\">&#x21a9;\ufe0e<\/a><\/p>\n<\/li>\n<li id=\"fn2\" class=\"footnote-item\"><p>W\u00f6rtl.: \u201eEin Weib zu seiner Schwester\u201c. <a href=\"#fnref2\" class=\"footnote-backref\">&#x21a9;\ufe0e<\/a><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/section>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns-678cc482\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns alignfull has-1-columns has-desktop-equal-layout has-tablet-equal-layout has-mobile-collapsedRows-layout has-reverse-columns-mobile has-vertical-bottom ticss-c00aadba\"><div class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-columns-overlay\"><\/div><div class=\"innerblocks-wrap\">\n<div id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column-4d412c51\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-column\">\n<h2 id=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-heading-fb3c7a39\" class=\"wp-block-themeisle-blocks-advanced-heading wp-block-themeisle-blocks-advanced-heading-fb3c7a39\">More Newuchim<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-text-color\" style=\"color:#fefefe\">Der \u00bbF\u00fchrer der Unschl\u00fcssigen\u00ab<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-16018d1d wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-primary\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-text-color wp-element-button\" href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/more-newuchim-fuehrer-der-unschluessigen\/\"><strong>Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>More Newuchim \u2013 Buch 1 \u2013 Kapitel 6 in der deutschen \u00dcbersetzung von Dr. Adolf Wei\u00df<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":4110,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[210,262],"tags":[],"class_list":["post-10641","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-creative-commons","category-fuehrer-der-unschluessigen"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/more_newuchim_klein.png?fit=178%2C160&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10641","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/64"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10641"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10642,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10641\/revisions\/10642"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}