{"id":10672,"date":"2026-10-19T22:35:44","date_gmt":"2026-10-19T20:35:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?p=10672"},"modified":"2026-10-19T22:41:50","modified_gmt":"2026-10-19T20:41:50","slug":"more-newuchim-buch-1-kapitel-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/more-newuchim-buch-1-kapitel-16\/","title":{"rendered":"More Newuchim \u2013 Buch 1 \u2013 Kapitel 16"},"content":{"rendered":"\n

[1]<\/a><\/sup>\u05e6\u05d5\u05e8 (zur, Fels) ist ein Wort mit mehrfacher Bedeutung. Es ist die Bezeichnung eines Berges[2]<\/a><\/sup>, z. B. \u201eSchlage auf den Fels!\u201c (\u05d4\u05e6\u05d5\u05e8, hazz\u00far) (Exod. 17, 6). Es ist aber auch der Name eines harten Steines, wie \u201eMesser von Stein\u201c (\u05e6\u05d5\u05e8\u05d9\u05dd, zurim) (Jos. 5, 2). Es ist ferner auch die Bezeichnung des Urgesteins, aus welchem die Minerale ausgehauen werden, z. B. \u201eBlicket auf den Stein (\u05e6\u05d5\u05e8, zur), aus dem ihr geformt seid!\u201c (Jes. 51, 1). Dann aber wird das Wort dieser letzteren Bedeutung gem\u00e4\u00df auf die Wurzel und den Ursprung jedes Dinges \u00fcbertragen, und demgem\u00e4\u00df sagt der Prophet in Fortsetzung des letzterw\u00e4hnten Satzes: \u201eBlicket auf Abraham, euren Vater!\u201c (ibid.) d. h. der Stein, aus dem ihr geformt wurdet, ist euer Vater Abraham, wandelt also in seinen Wegen, glaubet an seine Lehre und richtet euch nach seinen Eigenschaften! Denn die Natur des Urgesteins mu\u00df auch in dem vorhanden sein, was daraus geformt wird. Und dieser letzten Bedeutung gem\u00e4\u00df wird auch Gott \u05e6\u05d5\u05e8, Fels genannt, weil er der Ursprung und die bewirkende Ursache von allem au\u00dfer ihm ist. Deshalb sagt die H. Schrift: \u201eDer Fels (\u05d4\u05e6\u05d5\u05e8, hazz\u00far) von untadeligem Tun\u201c (Deut. 32, 4), oder \u201eden Fels (\u05e6\u05d5\u05e8, zur), der dich gezeugt, gabst du preis\u201c (ibid. 18); \u201eihr Fels (\u05e6\u05d5\u05e8\u05dd, zur\u00e1m) hat sie verkauft\u201c (ibid. 30). \u201eKein Fels (zur) ist wie unser Gott\u201c (I. Sam. 2, 2); \u201eFels (zur) der Ewigkeiten\u201c (Jes. 26, 4). Ebenso bedeuten die Worte: \u201eStelle dich auf den Fels!\u201c (\u05d4\u05e6\u05d5\u05e8, hazz\u00far) (Exod. 33, 21) folgendes: St\u00fctze dich und beharre auf der Erkenntnis, da\u00df Gott das Prinzip aller Dinge ist. Dies ist der Zugang, durch den du zu ihm gelangen kannst, wie wir bei dem Satze \u201eHier ist ein Ort bei mir\u201c (ibid.) erl\u00e4utert haben[3]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

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  1. Dieses Kapitel, das offenbar bestimmt ist, die am Schlu\u00df des vorigen Kapitels angef\u00fchrte Stelle Exod. 33, 21 zu erkl\u00e4ren, f\u00fchrt den Gedanken aus, da\u00df man in Gott das Prinzip aller Dinge erkennen mu\u00df und da\u00df die Erkenntnis seiner Werke den Zugang zur Erkenntnis Gottes bildet. ↩\ufe0e<\/a><\/p>\n<\/li>\n

  2. N\u00e4mlich eines aus einem Felsen bestehenden Berges. ↩\ufe0e<\/a><\/p>\n<\/li>\n

  3. S. oben Kap. 8, S. 46. ↩\ufe0e<\/a><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/section>\n<\/div>\n\n\n\n

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    More Newuchim<\/h2>\n\n\n\n

    Der \u00bbF\u00fchrer der Unschl\u00fcssigen\u00ab<\/p>\n\n\n\n

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    Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":64,"featured_media":4110,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[262],"tags":[],"class_list":["post-10672","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fuehrer-der-unschluessigen"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/more_newuchim_klein.png?fit=178%2C160&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/64"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10672"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10672\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10685,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10672\/revisions\/10685"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}