{"id":2638,"date":"2018-04-30T10:35:25","date_gmt":"2018-04-30T08:35:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?p=2638"},"modified":"2022-01-04T23:42:29","modified_gmt":"2022-01-04T21:42:29","slug":"jitzchak-im-midrasch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/jitzchak-im-midrasch\/","title":{"rendered":"Jitzchak im Midrasch"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"Eintrag\"><strong>Jitzchak (oder Isaak) im Midrasch<\/strong>: Im Anschluss an die Bibel schreibt der Midrasch Jitzchak im allgemeinen eine mehr passive Rolle zu, sucht aber seine Pers\u00f6nlichkeit besonders hervorzuheben. <br>Jitzchak sei Abraham und Jakob gleichwertig (Ber. R. 1,15).<br>Es waren Stimmen laut, dass Jitzchak nicht der Sohn Saras sei, sondern nur ein Findling, der Sohn einer Sklavin. Sara sucht das Gegenteil zu beweisen, indem sie nach einem von Abraham veranstalteten Mahle auch fremde Kinder stillt und so zeigt, dass sie wirklich Mutter geworden se Jitzchak Auch Abrahams Vaterschaft wird angezweifelt, aber die \u00c4hnlichkeit Jitzchaks mit Abraham zeigt allen, dass Abraham der Vater ist.<br>Jitzchak f\u00fchrt diesen Namen als Abk\u00fcrzung f\u00fcr jaza chok = etwa \u00bbdas Gesetz der Tora (n. A. der Beschneidung) ist ergangen\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"Eintrag\">Jitzchak soll auch das erste Kind gewesen sein, das in einer Wiege lag. Jitzchak ist im Monat Nissan (am Pessach) geboren (Rosch haSchanah 11a). Im selben Monat sollte er geopfert werden (Schemot Rabbah 15,7); im gleichen Monat ist auch sp\u00e4ter das Stiftszelt aufgestellt worden (Tanchuma, Pekude 11). Ismael musste vertrieben werden, um auf Jitzchak keinen schlechten Einfluss auszu\u00fcben.<br>Besonders ausf\u00fchrlich wird im Talmud und Midrasch Jitzchaks Opferung (Akeda) behandelt.<br>Vereinzelt tritt das Bestreben hervor, ihn als handelnde Person hinzustellen. Jitzchak habe selbst die Opferung verlangt, um zu zeigen, dass er seinem Stiefbruder Ismael an Opferwilligkeit gegen\u00fcber Gott nicht nachstehe (b. Sanh. 89b; Ber. R. 55,4).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"Eintrag\">Der Satan versuchte Jitzchak wie den Abraham vom Gottesgehorsam abzubringen, doch ohne Erfolg. Jitzchak bat darum, ihn festzubinden, damit er nicht beim Anblick des Messers schwach werde und fliehe. Als Abraham aber das Messer hob, schrie Jitzchak auf und wurde ohnm\u00e4chtig, darauf beteten die Engel f\u00fcr ihn und retteten ihn; ihre Tr\u00e4nen aber fielen in Jitzchaks Augen, und davon wurde er blind. Jitzchaks Blindheit wird im Midrasch auch noch anders begr\u00fcndet. Als Strafe daf\u00fcr, dass er Esaw (Esau) bevorzugte oder als Folge von Jitzchaks Gram \u00fcber Esaus heidnische Frauen oder als Folge davon, dass er auf dem Altare Gottes Herrlichkeit sah, oder auch weil Gott Jitzchak ans Haus fesseln wollte, damit die Leute nicht hinter ihm her redeten: Das ist der Vater des Frevlers Esaw (Ber. R. 56, 8 und 65, 10).<br>Jitzchak war bei der Akeda 37 Jahre alt. Das Gebot des Schofarblasens am Neujahrsfest wird auf sie zur\u00fcckgef\u00fchrt, ebenso das in der talmudischen Zeit an Fasttagen \u00fcbliche Auflegen von Asche auf den Kopf, beide sollen an den f\u00fcr Jitzchak geopferten und zu Asche verbrannten Widder, also indirekt an den Willen Jitzchaks, sich selbst zu opfern, erinnern.<br>\u2014 Im <em><strong>Koran <\/strong><\/em>(vgl. die Kommentare zu Sure 37) wird zwar Jitzchak genannt, es ist aber fast die allgemeine moslemische Annahme, dass nicht Jitzchak sondern Ismael geopfert wurde.<br>\u2014 So wie Abraham, ist auch Jitzchak der Prototyp des von ihm abstammenden Volkes. Die von ihm gegrabenen Brunnen entsprechen den f\u00fcnf B\u00fcchern der Tora oder den Feldabzeichen des j\u00fcdischen Volkes (Ber. R. 64, 8). Jitzchak war wenig wanderlustig. Als ein Gott geweihtes Opfer durfte er Pal\u00e4stina nicht verlassen (Ber. R. 64, 8).<br>Jitzchaks Name wird im Achtzehn-Gebet erw\u00e4hnt (Pessachim 117b); er f\u00fchrte das Minchagehet ein (Berachot 26b).<br>Jitzchaks Fr\u00f6mmigkeit wird besonders hervorgehoben und sein Gehorsam gegen Gott wird gelobt (Menachot 53a). Er befolgt die Gesetze Gottes und, \u00e4hnlich wie Abraham den Zehnten, gab Jitzchak die Priester-Hebe (Teruma, Pessachim R. 25, S. 127b). Jitzchak verlangte und erhielt als erster unter dem Menschengeschlecht Z\u00fcchtigungen zur L\u00e4uterung. Er starb im Monat Tischri und wurde in der H\u00f6hle Machpela begraben. Er wird zu den sechs Frommen gerechnet, \u00fcber die der Todesengel keine Gewalt hatte.<br>Wie \u00fcber Abraham und Jakob hatte auch \u00fcber ihn der b\u00f6se Trieb keine Macht und er kostete schon hienieden den Vorgeschmack der zuk\u00fcnftigen Welt (Baba Batra 17a).<br>Im Sohar (vgl. Gen. 21 u. 22) erscheint Jitzchak als Symbol des Prinzips der \u00bbGewura\u00ab (Middat ha-din) des Gerichtes.<br>Der Talmud scheint jedoch gegenteiliger Meinung zu sein, denn in einer Erkl\u00e4rung zu Jes. 63,16: \u00bbDu bist ja unser Vater, denn Abraham wei\u00df nichts von uns und Israel kennt uns nicht\u00ab l\u00e4sst er Jitzchak als den gef\u00fchlvollsten und von tiefstem Empfinden f\u00fcr seine Nachkommen beseelten unter den Erzv\u00e4tern erscheinen.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Personen im Midrasch:<\/strong> <strong><a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/abraham-im-midrasch\/\">Abraham<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/bitja-im-midrasch\/\">Bitja<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/hewel-abel-im-midrasch\/\">Hewel (Abel)<\/a><\/strong> | <strong><a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/jitzchak-im-midrasch\/\">Jitzchak (Isaak)<\/a><\/strong> | <strong><a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/jaakow-jakob-im-midrasch\/\">Ja\u2019akow (Jakob<\/a><\/strong><a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/jaakow-jakob-im-midrasch\/\">)<\/a> | <strong><a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/josef-im-midrasch\/\">Josef<\/a><\/strong> | <a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/die-koenigin-von-saba-im-midrasch\/\"><strong>K\u00f6nigin von Saba<\/strong><\/a> | <strong><a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/mosche-moses-im-midrasch\/\">Mosche (Moses)<\/a> <\/strong>| <strong><a href=\"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/schimschon-im-midrasch\/\">Schimschon<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n<p>[widgets_on_pages id=&#8220;Midrasch&#8220;]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jitzchak (oder Isaak) im Midrasch: Im Anschluss an die Bibel schreibt der Midrasch Jitzchak im allgemeinen eine mehr passive Rolle zu, sucht aber seine Pers\u00f6nlichkeit besonders hervorzuheben. 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