{"id":424,"date":"2013-12-07T23:51:50","date_gmt":"2013-12-07T21:51:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?p=424"},"modified":"2013-12-07T23:51:50","modified_gmt":"2013-12-07T21:51:50","slug":"der-sterbende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/der-sterbende\/","title":{"rendered":"Der Sterbende"},"content":{"rendered":"<p>Dem Todkranken darf die Wahrheit \u00fcber seinen Zustand nicht verheimlicht werden, ansonsten beraubt man ihn der M\u00f6glichkeit einer Vorbereitung auf den Tod, sowie der Regelung notwendiger Angelegenheiten, wozu auch die Vers\u00f6hnung mit einem Mitmenschen geh\u00f6rt.<!--more--> (Falls die Umst\u00e4nde das zulassen, also gen\u00fcgend Zeit verbleibt.) Eine Begleitung hierbei w\u00e4re w\u00fcn-schenswert, z. B: von einem Rabbiner, einem Angeh\u00f6rigen oder einer anderen Person. Auf jeden Fall gelten Erfahrung, Takt und Feingef\u00fchl als Kriterien.<\/p>\n<p>Einen Sterbenden sollte man gar nicht ber\u00fchren, denn in seiner Todesstunde gleicht er einer Kerze, die durch Bewegung eventuell schon eher erlischt. Um ihm nun einen w\u00fcrdevollen Ab-schied zu bereiten, begleitet man ihn und l\u00e4sst ihn nicht allein. Es wird versucht, seinen viel-leicht vorhandenen Schmerz vor dem Abschied zu lindern, ebenso, seine \u00c4ngste zu verringern. All&#8216; dies geschieht durch eine Abfolge von Gebeten, welche, wenn m\u00f6glich, mit dem Sterbenden gemeinsam gesprochen werden. Hinsichtlich der Auswahl gibt es verschiedene Versionen, aber immer steht das &#8222;Sch&#8217;ma&#8220; im Mittelpunkt:<\/p>\n<p><!--  Table: [begin] --><\/p>\n<table class=\"contenttable contenttable-0\">\n<tr class=\"tr-even tr-0\">\n<td class=\"td-0\">\n<p><b>Nach DeVries<\/b> <\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p> <b>Nach Lau<\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-odd tr-1\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>Widui <\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>Widui<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-even tr-2\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>Psalmen, z. B. 121, 130, 91<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-odd tr-3\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>Sch&#8217;ma<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>Sch&#8217;ma<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-even tr-4\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>Jigdal<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-odd tr-5\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>Adon olam<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>3x &quot;Baruch schem kewod malchuto&quot;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-even tr-6\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>Sch&#8217;ma<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>7x &quot;Der Ewige ist unser G-tt&quot;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-odd tr-7\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>3x &quot;Baruch schem kewod malchuto&quot;<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>1x &quot; Der Ewige, unser K\u00f6nig, der Ewige, unser K\u00f6nig, der Ewige, der K\u00f6nig der Welt f\u00fcr immer und ewig.&quot;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-even tr-8\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>&quot;Der Herr ist G-tt&quot; 1. K\u00f6n. 18,39<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr class=\"tr-odd tr-last\">\n<td class=\"td-0\">\n<p>Gebet &quot;G-tt regiert in Ewigkeit&quot;<\/p>\n<\/td>\n<td class=\"td-last\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p>\t\t<!--  Table: [end] --><\/p>\n<p>\t<!--  CONTENT ELEMENT, uid:469\/table [end] --><\/p>\n<p>Alle Gebete werden ggf. unterbrochen, damit das Wort &#8222;ECHAD&#8220; aus dem &#8222;Sch&#8217;ma&#8220; den letzten Atemzug begleitet. (vergl. Martyrium des Rabbi Akiba. Berachot 61b)<\/p>\n<p>Dem Verstorbenen werden die Augen geschlossen, da der Tod dem Schlaf entspricht. In Anlehnung an 1. Mose 46,4 (Josef = 1. Sohn Rahels) f\u00fchrt diese Handlung oftmals der \u00e4lteste Sohn durch.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dem Todkranken darf die Wahrheit \u00fcber seinen Zustand nicht verheimlicht werden, ansonsten beraubt man ihn der M\u00f6glichkeit einer Vorbereitung auf den Tod, sowie der Regelung notwendiger Angelegenheiten, wozu auch die Vers\u00f6hnung mit einem Mitmenschen geh\u00f6rt.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-krankheit-sterben-tod"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=424"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/424\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":427,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/424\/revisions\/427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}