{"id":480,"date":"2013-12-09T23:53:46","date_gmt":"2013-12-09T21:53:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?p=480"},"modified":"2018-12-13T10:48:49","modified_gmt":"2018-12-13T08:48:49","slug":"mischnah-berachot-kapitel-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/mischnah-berachot-kapitel-9\/","title":{"rendered":"Mischna Berachot &#8211; Kapitel 9"},"content":{"rendered":"<p><em>Lobspr\u00fcche bei verschiedenen Gelegenheiten (in Erinnerung an Wunder oder verhinderten G\u00f6tzendienst, bei Naturerscheinungen, bei Empfang einer Nachricht, wenn man ein neues Haus gebaut oder neuen Hausrat gekauft hat, beim Betreten und Verlassen einer Stadt, bei gl\u00fccklichen und ungl\u00fccklichen Ereignissen); die Achtung vor dem Tempelberg: Nennung des G-ttesnamens bei der Begr\u00fc\u00dfung.<\/em><!--more--><\/p>\n<h2>1.<\/h2>\n<p> Wer einen Ort sieht, wo f\u00fcr das Volk Israel Wunder geschehen sind, spricht: \u00bbGepriesen sei, der unseren Vorfahren an diesem Orte Wunder getan hat.\u00ab<br \/>\n(Wer sieht) einen Ort, wo der G\u00f6tzendienst ausgerottet worden, sagt: \u00bbGepriesen sei, der den G\u00f6tzendienst von unserem Lande vertilgt hat.\u00ab<\/p>\n<h2>2.<\/h2>\n<p> \u00dcber Sternschnuppen Erdbeben, Blitze, Donner und St\u00fcrme, sagt man: \u00bbGepriesen sei, dessen Kraft und Allmacht die Welt erf\u00fcllt\u00ab,<br \/>\n\u00fcber Berge, H\u00fcgel, Meere, Fl\u00fcsse und W\u00fcsten, sagt man: \u00bbGepriesen sei der die Sch\u00f6pfung vollbracht hat.\u00ab<br \/>\nR. Jehuda sagt:<br \/>\nWer das gro\u00dfe Meer sieht, spreche: \u00bbGepriesen sei der das gro\u00dfe Meer gemacht hat.\u00ab<br \/>\nN\u00e4mlich, wenn er es in Zwischenr\u00e4umen sieht.<br \/>\n\u00dcber (befruchtenden) Regen, \u00fcber gl\u00fcckliche Nachrichten, sagt man: \u00bbGepriesen sei der G\u00fctige und Wohlt\u00e4tige.\u00ab<br \/>\n\u00dcber ungl\u00fcckliche Nachrichten sagt man: \u00bbGepriesen sei der gerechte Richter.\u00ab<\/p>\n<h2>3.<\/h2>\n<p> Hat man ein neues Haus gebaut oder neue Ger\u00e4te gekauft, so sagt man: \u00bbGepriesen sei, der uns erhalten hat u.s.w.\u00ab<br \/>\n\u2014 Man spricht den Segen \u00fcber Ungl\u00fcck ohne R\u00fccksicht auf dessen gute Folgen, und \u00fcber Gutes ohne R\u00fccksicht auf dessen \u00fcble Folgen.<br \/>\n\u2014 Wenn Jemand \u00fcber Geschehenes betet, so ist dies ein eitles Gebet.<br \/>\nz.B.: Wenn einer, dessen Frau schwanger ist, spricht: \u00bbM\u00f6ge es HaSchem gefallen, dass mein Weib einen Knaben geb\u00e4re\u00ab so ist dies ein eitles Gebet.<br \/>\nOder, es kommt jemand daher und vernimmt grosses Geschrei in der Stadt, und spricht: \u00bbM\u00f6ge es HaSchem gefallen, dass dies nicht meine Familie sei!\u00ab so ist das ein eitles Gebet. <\/p>\n<h2>4.<\/h2>\n<p> Wer in eine Festung eintritt, bete zweimal, ein Gebet beim Eintreten und eins beim Herausgehen.<br \/>\nBen Asai sagt: Vier, zwei beim Eintreten und zwei beim Herausgehen. Man danke n\u00e4mlich f\u00fcr das Vergangene und bete f\u00fcr das Bevorstehende. <\/p>\n<h2>5.<\/h2>\n<p> Jederman ist verpflichtet f\u00fcr das B\u00f6se ebenso HaSchem zu danken, wie man f\u00fcr das Gute HaSchem dankt. Denn es hei\u00dft (Deut. 6,5): Du sollst den Ewigen deinen G-tt lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und aus allen Kr\u00e4ften. Von ganzem Herzen hei\u00dft: Mit beiden Trieben, dem guten und dem b\u00f6sen. Von ganzer Seele hei\u00dft: Selbst wenn er dir das Leben nimmt, aus allen Kr\u00e4ften hei\u00dft: Mit deinem ganzen Eigentum.<br \/>\nEine andere Erkl\u00e4rung lautet: Bei jedem Geschick, das HaSchem dir zuschickt, schicke dich zum h\u00f6chsten Dank an.<br \/>\nMan benehme sich nicht leichtsinnig gegen das \u00f6stliche Tor (des Tempels); denn es liegt dem Allerheiligsten gegen\u00fcber.<br \/>\nMan gehe nicht auf dem Tempelberg mit seinem Stock, nicht mit Schuhen, nicht mit einem Geldg\u00fcrtel, nicht mit Staub an den F\u00fcssen.<br \/>\nMan mache ihn nicht zu einem Richtweg und spucke darauf noch viel weniger.<br \/>\n\u2014 Alle, die im Heiligtum einen Segen schlossen, sprachen: (gelobt sei der G-tt Israels), von der Welt (Ewigkeit).<br \/>\nAls aber die G-ttesleugner f\u00e4lschlich lehrten, es gebe nur eine Welt, verordnete man, dass sie sprechen: Von Welt zu Welt.<br \/>\nAuch verordnete man, dass jeder seinen N\u00e4chsten mit dem Namen HaSchems begr\u00fc\u00dfe, denn es hei\u00dft (Ruth 2,4):<br \/>\n\u00bbDa kam Boas von Betlehem und sprach zu den Schnittern: HaSchem sei mit euch! Und sie erwiderten: HaSchem segne dich.\u00ab<br \/>\nAuch hei\u00dft es (Richter 6,12): \u00bbHaSchem sei mit dir, du starker Held!\u00ab<br \/>\nUnd es hei\u00dft ferner (Spr\u00fcche 23,22): \u00bbVerachte deine Mutter nicht, weil sie alt geworden\u00ab:<br \/>\nund endlich (Psalm 119, 126): \u00bbIn einer Zeit wo es galt f\u00fcr HaSchem zu wirken, zerst\u00f6rten sie deine Lehre\u00ab welches R. Nathan erkl\u00e4rt:<br \/>\nMan verletzte HaSchems Gesetz, weil es Zeit war f\u00fcr HaSchem zu wirken.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Text der Mischna Berachot \u2013 Kapitel 9 in deutscher \u00dcbersetzung<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[97],"tags":[158],"class_list":["post-480","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mischna-berachot","tag-berachot"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=480"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3890,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/480\/revisions\/3890"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}