{"id":499,"date":"2013-12-10T00:13:17","date_gmt":"2013-12-09T22:13:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?p=499"},"modified":"2016-06-15T08:31:55","modified_gmt":"2016-06-15T06:31:55","slug":"der-deutsche-text-der-wochentagsamidah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/der-deutsche-text-der-wochentagsamidah\/","title":{"rendered":"Der deutsche Text der Wochentagsamidah"},"content":{"rendered":"

Die \u00dcbersetzung des Textes stammt von Rabbiner Dr. Michael Sachs, die Anmerkungen und Gliederungshinweise von Chajm Guski.
\n<\/em> <\/p>\n

Eingangsworte<\/strong>
\nO Herr, \u00f6ffne meine Lippen, und mein Mund verk\u00fcnde Dein Lob ! (Psalm 51:17) <\/p>\n

Die V\u00e4ter<\/strong><\/p>\n

Gelobt seist Du, Ewiger, unser G-tt und G-tt unserer V\u00e4ter. G-tt Abrahams, Isaaks und Jakobs, allm\u00e4chtiger, gro\u00dfer, gewaltiger und erhabener, h\u00f6chster G-tt, der in G\u00fcte Gnade erweist und dem alles geh\u00f6rt, der gedenkt der frommen Werke der V\u00e4ter und den Erl\u00f6ser bringen wird ihren sp\u00e4testen Abk\u00f6mmlingen, um seines Namens willen, in Liebe.<\/p>\n

(In den zehn Bu\u00dftagen wird eingeschaltet:) Gedenke unser zum Leben, Herr, der will, da\u00df wir leben, und schreibe uns in das Buch des Lebens, um deinetwillen, G-tt, Ewiglebender!<\/div>\n

G-ttes Macht<\/strong><\/p>\n

K\u00f6nig, Beistand und Retter und Schirm! Gelobt seist Du, Ewiger, Schirm Abrahams!<\/p>\n

Du bist m\u00e4chtig in Ewigkeit, o Herr !<\/p>\n

Du belebst die Toten, stark, um stets zu helfen.<\/p>\n

(Von Mussaf Schemini Azereth bis Mussaf des ersten Tages Pessach wird eingeschaltet:<\/em>) Der wehen l\u00e4sst den Wind und herabkommen den Regen.<\/div>\n

Der die Lebenden in Gnaden erh\u00e4lt, die Toten belebt in gro\u00dfer Barmherzigkeit, die Fallenden st\u00fctzt und die Kranken heilt, die Gefesselten l\u00f6st und seine Treue bew\u00e4hrt den im Staube Schlafenden. Wer ist wie Du, Herr m\u00e4chtiger Taten, und. wer ist Dir \u00e4hnlich, K\u00f6nig, der t\u00f6tet und wieder belebt und sprossen l\u00e4sset das Heil.<\/p>\n

(In den zehn Bu\u00dftagen wird eingeschaltet:) Wer ist wie Du, Vater des Erbarmens, der gedenket seiner Gesch\u00f6pfe zum Leben in Erbarmen.<\/div>\n

Und Du bist zuverl\u00e4ssig, dass Du beleben wirst die Toten. Gelobt seist Du, o Ewiger, der die Toten belebt.<\/p>\n

Bei der Wiederholung der Amidah wird nun die Keduschah eingeschaltet:<\/em><\/p>\n

Vorbeter:<\/em> Wir wollen Deinen Namen die Heiligung bringen in dieser Welt, wie ihm die Heiligung wird in den Himmeln droben, wie geschrieben steht durch Deinen Propheten: Und einer rief dem anderen zu und sprach:<\/p>\n

Gemeinde:<\/em> Heilig, Heilig, Heilig ist der Ewige der Heerscharen; so weit die Erde, reicht seine Herrlichkeit.<\/p>\n

Vorbeter:<\/em> Die Ihnen gegen\u00fcber Gescharten sprechen:<\/p>\n

Gemeinde:<\/em> Gelobt sei die Herrlichkeit des Ewigen ! – ein jeglicher von seiner St\u00e4tte aus.<\/p>\n

Vorbeter:<\/em> Und in Deinen heiligen Worten steht geschrieben also:<\/p>\n

Gemeinde:<\/em> Der Ewige wird herrschen in alle Zeit, dein G-tt, Zion, in alle Geschlechter, Hallelujah !<\/p>\n

Vorbeter:<\/em> In alle Geschlechter wollen wir verk\u00fcnden Deine Gr\u00f6\u00dfe und in alle Dauer der Zeiten Deine Weihe aussprechen, und Dein Preis, unser G-tt, soll aus unserem Munde nie entweichen in alle Zeit und Ewigkeit: denn ein gro\u00dfer und heiliger G-tt und K\u00f6nig bist Du. Gelobt seist Du, Ewiger, heiliger G-tt ! (In den Bu\u00dftagen: heiliger K\u00f6nig)<\/p>\n

Ende der Keduschah<\/em><\/div>\n

Die Heiligkeit von G-ttes Name<\/strong><\/p>\n

Du bist heilig und Dein Name ist heilig, und Heilige an jedem Tag preisen Dich ewiglich. Gelobt seist Du, Ewiger, heiliger G-tt !<\/p>\n

(In den zehn Busstagen:) Gelobt seist Du, Ewiger, heiliger K\u00f6nig !<\/div>\n

Erkenntnis
\n<\/strong>
\nDu verleihest gn\u00e4dig dem Menschen die Erkenntnis und lehrst den Sterblichen Einsicht. Verleihe Du uns von Dir aus Erkenntnis, Einsicht und Verst\u00e4ndnis. Gelobt seist Du, Ewiger, der verleiht die Erkenntnis.<\/p>\n

R\u00fcckkehr<\/strong><\/p>\n

F\u00fchr‘ uns zur\u00fcck, Du unser Vater! zu Deiner Lehre, und bring uns nahe, Du unser K\u00f6nig! Deinem Dienste, und la\u00df uns zur\u00fcckkehren mit voller Bekehrung vor Dir.
\nGelobt seist Du, Ewiger, der Wohlgefallen hat an reuiger R\u00fcckkehr.<\/p>\n

Vergebung<\/strong><\/p>\n

Verzeihe uns, unser Vater! denn wir haben uns vers\u00fcndigt; vergib uns, unser K\u00f6nig! denn wir haben uns vergangen: denn Du bist es, der verzeiht und vergibt.
\nGelobt seist Du, Ewiger, Gn\u00e4diger, der in F\u00fclle Vergebung gew\u00e4hrt.<\/p>\n

Erl\u00f6sung<\/strong><\/p>\n

Sieh auf unser Elend und f\u00fchre unsern Streit und erl\u00f6se uns bald um Deines Namens willen; denn ein m\u00e4chtiger Erl\u00f6ser bist Du. Gelobt seist Du, Ewiger, Erl\u00f6ser Israels!<\/p>\n

Gesundheit und Heilung<\/strong><\/p>\n

Sende uns Deine Heilung, o Ewiger ! und wir werden genesen; hilf Du uns, dann wird uns geholfen sein: denn Du bist unser Ruhm. Und lasse vollst\u00e4ndige Genesung f\u00fcr alle unsere Wunden herankommen. Denn G-tt und Herr, ein verl\u00e4sslicher und barmherziger Heilbringer bist Du. Gelobt seist Du, Ewiger, der heilt die Kranken seines Volkes Israel.<\/p>\n

Reiches Jahr<\/strong><\/p>\n

Segne f\u00fcr uns, Ewiger, unser G-tt, dieses Jahr und alle Arten seines Ertrages, spende<\/p>\n

(Im Winter:) Tau und Regen<\/div>\n

zum Segen auf die Oberfl\u00e4che des Erdreiches und s\u00e4ttige uns von Deinem Gute, und segne dieses unser Jahr wie die besten Jahre. Gelobt seist Du, Ewiger, der segnet die Jahre!<\/p>\n

Erl\u00f6sung aus der Galut (dem Exil)<\/strong><\/p>\n

La\u00df erschallen die gro\u00dfe Posaune zu unserer Befreiung, und erhebe das Panier, zu sammeln unsere Vertriebenen, und bring uns zusammen von den vier Enden der Erde. Gelobt seist Du, Ewiger, der sammelt die Versto\u00dfenen seines Volkes Israel.<\/p>\n

Wiedereinsetzung von Gerechtigkeit<\/strong><\/p>\n

Setze wieder ein, die \u00fcber uns walten wie in fr\u00fcherer Zeit, und die f\u00fcr uns sorgen wie ehedem, nimm von uns ab Kummer und Wehklagen und herrsche \u00fcber uns Du, o Ewiger, allein in Gnade und Erbarmen und sprich uns frei im Gericht. Gelobt seist Du, Ewiger, K\u00f6nig, der liebt Recht und Gerechtigkeit! (In den zehn Bu\u00dftagen: K\u00f6nig des Gerichts!)<\/p>\n

Gegen Verleumder<\/strong><\/p>\n

Denen aber, die uns verleumden, gib keinen Erfolg, all die Frevel \u00dcbenden la\u00df im Fluge dahinschwinden, sie alle m\u00f6gen schnell dahin sein, die im \u00dcbermute Dir Trotzenden m\u00f6gest Du eilends vernichten, bald in unseren Tagen. Gelobt seist Du, Ewiger, der bricht des Feindes Macht und die frechen \u00dcberm\u00fctigen beugt!<\/p>\n

F\u00fcr die Gerechten<\/strong><\/p>\n

\u00dcber die Frommen und G-ttgeweihten und die Alten Deines Volkes, des Hauses Israel, und \u00fcber den Rest ihrer Gesetzeslehrer und \u00fcber die Fremdlinge, die aus Fr\u00f6mmigkeit zu Dir sich bekehren, und \u00fcber uns m\u00f6ge Dein Erbarmen rege werden, Ewiger, unser G-tt! Und gib heilvollen Lohn allen denen, die vertrauen auf Deinen Namen in Wahrheit, und la\u00df unser Teil mit dem ihren vereint sein ewiglich, und la\u00df uns nicht zuschanden werden; denn auf Dich haben wir vertraut. Gelobt seist Du, Ewiger, St\u00fctze und Zuversicht der Frommen !<\/p>\n

Wiederaufbau Jerusalems<\/strong><\/p>\n

Nach Jerusalem, Deiner Stadt, kehre in Barmherzigkeit zur\u00fcck und nimm Deinen Wohnsitz in ihr, wie Du verhei\u00dfen, und baue sie bald in unseren Tagen, einen ewigen Bau, und den Thron Davids richte bald in ihr auf. Gelobt seist Du, Ewiger, der bauet Jerusalem !<\/p>\n

Herrschaft Davids<\/strong><\/p>\n

Den Spro\u00df Davids, Deines Knechtes, lasse bald hervorsprie\u00dfen und seine Macht hebe sich durch Deine Hilfe, denn auf Deine Hilfe hoffen wir den ganzen Tag. Gelobt seist Du, Ewiger, der da sprie\u00dfen l\u00e4\u00dft des Heiles Macht !<\/p>\n

Annahme des Gebetes<\/strong><\/p>\n

H\u00f6re unsere Stimme, Ewiger, unser G-tt, sei mild und barmherzig gegen uns und nimm in Barmherzigkeit und Huld unser Gebet an; denn Du, o G-tt, h\u00f6rst Gebet und Flehen. Und so la\u00df uns denn, o K\u00f6nig, nicht leer zur\u00fcckkehren aus Deinem Angesicht ! Denn Du erh\u00f6rst das Gebet deines Volkes Israel in Erbarmen. Gelobt seist Du, Ewiger der h\u00f6rt das Gebet!<\/p>\n

Tempelopfer<\/strong><\/p>\n

La\u00df Dir Wohlgefallen, Ewiger, unser G-tt, Dein Volk Israel und sein Gebet, und f\u00fchre zur\u00fcck den Tempeldienst in Deine heiligen Hallen, die Feueropfer Israels, und sein Gebet nimm in Liebe an mit Huld, und zum Wohlgefallen stets vor Dir sei der G-ttesdienst Israels, Deines Volkes!<\/p>\n

(Am Rosch ha-Chodesch und Chol ha-Moed wird hier eingeschaltet:)<\/em><\/p>\n

Unser G-tt und G-tt unserer V\u00e4ter !<\/p>\n

Lasse aufsteigen und vor Dich kommen, zu Dir gelangen und Dir vors Auge treten, in Wohlgefallen von Dir geh\u00f6rt, in Obhut genommen und gedacht werden unser Ged\u00e4chtnis und unser Geschick und das Ged\u00e4chtnis unserer V\u00e4ter und des Gesalbten des Sohnes Davids, Deines Knechtes, und Jerusalems, Deiner heiligen Stadt, und Deines ganzen Volkes, des Hauses Israel, zur Rettung und zum Guten, zur Huld und zur Gnade, zum Erbarmen, Leben und Frieden an<\/p>\n

– Rosch Chodesch : diesem Neumondstag<\/p>\n

– Pessach: diesem Pessachfest<\/p>\n

– Sukkot: diesem H\u00fcttenfeste<\/p>\n

Gedenke unser, Ewiger, unser G-tt ! an ihm zum Guten, und verh\u00e4nge \u00fcber uns an ihm zum Segen, und hilf uns an ihm zum Leben, und um des Wortes willen, das Heil und Erbarmen verhei\u00dft, sei uns mild und gn\u00e4dig, und erbarme Dich unser und hilf uns ! Denn zu Dir schaut unser Auge; denn ein G-tt und Herr, erbarmungs- und huldreich, bist Du.<\/p><\/div>\n

Und schauen m\u00f6gen unsere Augen, wenn Du zur\u00fcckkehrst nach Zion in Barmherzigkeit. Gelobt seist Du, Ewiger, der zur\u00fcckbringen wird seine Herrlichkeit nach Zion !<\/p>\n

Danksagung<\/strong><\/p>\n

Wir danken Dir und bekennen, da\u00df Du bist der Ewige, unser G-tt und unserer V\u00e4ter G-tt, auf immer und ewig. Hort unseres Lebens, Schild unseres Heils bist Du durch alle Geschlechter. Wir danken Dir und verk\u00fcnden Dein Lob f\u00fcr unser Leben, das in Deine Hand gegeben ist, wegen unserer Seelen, die Dir anvertraut sind, und wegen Deiner Wunder, die an jedem Tage uns geleiten, und wegen Deiner unvergleichlichen Taten und Gnadenbezeigungen zu jeglicher Zeit, abends und morgens und mittags. Allg\u00fctiger, denn nicht geht zu Ende Deine Barmherzigkeit, Du Allerbarmer, denn kein Aufh\u00f6ren kennt Deine Huld! Von jeher hoffen wir auf Dich.<\/p>\n

Bei der Wiederholung der Amidah durch den Vorbeter wird hier Modim De’rabbanan von dem einzelnen Beter leise gesagt (statt dem oben genannten „Wir danken Dir“):<\/p>\n

Wir bekennen Dir, da\u00df Du der Ewige unser und unserer V\u00e4ter G-tt bist, unser Sch\u00f6pfer. Sch\u00f6pfer von Anbeginn. Heiligung und Dank Deinem gro\u00dfen und heiligen Namen, der Du uns am Leben und aufrecht erhalten ! So la\u00df uns ferner leben und erhalte uns, sammle unsere Vertriebenen zu den Vorh\u00f6fen Deines Heiligtums, Deine Gesetze zu befolgen, nach Deinem Willen zu handeln und Dir mit ganzem Herzen zu dienen, da wir Dir dankbar sind. Gelobt sei G-tt, dem allein der Dank geb\u00fchrt !<\/p><\/div>\n

Und f\u00fcr dies alles sei gesegnet und erhoben Dein Name, unser K\u00f6nig, best\u00e4ndig auf immer und ewig.<\/p>\n

(In den zehn Bu\u00dftagen:) O, verzeichne zum heilvollen Leben alle Genossen Deines Bundes !<\/div>\n

Und alles, was lebt, danke Dir ewiglich, und r\u00fchmen m\u00f6ge es Deinen Namen in Wahrheit, o G-tt, Du unser Schutz und unser Beistand ewiglich ! Gelobt seist Du, Ewiger, Allg\u00fctiger ist Dein Name, und Dir ist es sch\u00f6n, ein dankendes Bekenntnis abzulegen !<\/p>\n

Der Priestersegen<\/strong><\/p>\n

Unser G-tt und unserer V\u00e4ter G-tt ! Segne uns mit dem in Deiner Thora geordneten dreifachen Segen, wie er durch Mosche, Deinen Knecht, verzeichnet ist und gesprochen wurde durch den Mund Aarons und seiner Spr\u00f6\u00dflinge, die Priester, Deine heilige Schar, wie es hei\u00dft: Es segne dich der Ewige und beh\u00fcte dich ! Es lasse leuchten der Ewige sein Antlitz zu dir und begnadige dich !
\nEs wende der Ewige sein Antlitz zu dir und gebe dir Frieden !<\/p>\n

Frieden<\/strong><\/p>\n

Im Morgengebet:<\/strong> La\u00df Frieden, Heil und Segen, Gunst, Gnade und Erbarmen kommen \u00fcber uns und \u00fcber ganz Israel, Dein Volk. Segne uns alle, unser Vater, insgesamt mit dem Lichte Deines Angesichtes gabst Du uns, Ewiger, unser G-tt, die Lehre des Lebens und die Liebe zur Milde und Gerechtigkeit und Segen und Erbarmen und Leben und Frieden.<\/p>\n

Im Minchagebet:<\/strong> La\u00df F\u00fclle des Friedens f\u00fcr immer kommen \u00fcber Israel, Dein Volk: denn Du, o K\u00f6nig, bist Herr alles Friedens !<\/p>\n

Und la\u00df es Dir wohlgef\u00e4llig sein, zu segnen Dein Volk Israel zu jeder Zeit und Stunde mit Deinem Frieden ! Gelobt seist Du, Ewiger, der segnet sein Volk Israel mit Frieden !<\/p>\n

(In den zehn Bu\u00dftagen:) Im Buche des Lebens, Segens und Friedens und gesegneter Erhaltung m\u00f6ge unser gedacht und wir darin eingezeichnet werden, sowie Dein ganzes Volk. das Haus Israel, zu gesegnetem Leben und zum Frieden. Gelobt seist Du, Ewiger, der erschafft den Frieden! <\/div>\n

Abschlie\u00dfende Worte des Einzel-Beters<\/strong><\/p>\n

Mein G-tt ! Bewahre meine Zunge vor B\u00f6sem, und meine Lippen, da\u00df sie nichts Tr\u00fcgliches reden. Denen, die mich schm\u00e4hen, la\u00df meine Seele schweigen, und gleich dem Staube sei sie dem\u00fctig gegen alle. O \u00f6ffne mein Herz durch Deine Lehre, und Deinen Geboten eile meine Seele nach. Und aller derer, die gegen mich B\u00f6ses sinnen, Rat und Anschlag zerst\u00f6re, und verteile ihre Sinnen. Tue es um Deines Namens, um Deiner Rechten, um Deiner Heiligkeit, um Deiner Lehre willen. Auf da\u00df Deine Lieblinge gerettet werden, hilf mit Deiner Rechten und erh\u00f6re mich! M\u00f6gen wohlgef\u00e4llig sein meines Mundes Worte und meines Herzens Sinnen vor Dir, Ewiger, mein Hort und Erl\u00f6ser ! Der Frieden stiftet in seinen H\u00f6hen, Er lasse walten Frieden \u00fcber uns und \u00fcber ganz Israel. Darauf sprechet: Amen !<\/p>\n

M\u00f6ge es Dir wohlgef\u00e4llig sein. Ewiger, unser G-tt und G-tt unserer V\u00e4ter, da\u00df erbauet werde das Heiligtum bald in unseren Tagen, und la\u00df uns an Deiner Lehre teilhaben. Dort wollen wir Dir dienen in Ehrfurcht, wie in den Tagen der Vorwelt und in den Jahren der \u00e4ltesten Zeiten.<\/p>\n

Das Schmone-Essre wird bei einem Minjan vom Vorbeter wiederholt.<\/p>\n

\n

\"Creative<\/a>
Der Text<\/strong> der Amidah<\/span> ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz<\/a>.
\nMehr Informationen zu Creative Commons auf talmud.de gibt es hier<\/a>.<\/p>\n

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