Einige Ausnahmen in der Liturgie oder spezielle Regelungen sind in der folgenden Liste aufgef\u00fchrt.\t
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| \n Anlass\/Gelegenheit<\/b> <\/p>\n<\/td>\n | \n Besonderheit<\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Schabbat vor Rosch haSchanah<\/p>\n<\/td>\n Am Schabbat vor Rosch haSchanah wird nicht Birkat HaChodesch f\u00fcr den Monat Tischri gesagt.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Schabbat-Ausgang und Beginn des ersten bzw. zweiten Tages Rosch HaSchanah – Hawdalah und Kiddusch gemeinsam<\/p>\n<\/td>\n Am Samstag-Abend werden dann, statt einer Hawdalah-Kerze, zwei Kerzen verwendet deren Flammen sich ber\u00fchren. Diese Kerzen werden nicht ausgel\u00f6scht. Es werden lediglich die Brachot "morej ha Esch" und "hamavdil bejn kodesch le’kodesch" gesagt.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Tischah be Aw<\/p>\n<\/td>\n Der Tallit und die Teffilin werden nicht getragen. Wer \u00fcblicherweise einen Tallit Katan tr\u00e4gt, kann dies tun, die Brachah wird jedoch nicht gesagt. Tallit und Teffilin werden zu Minchah getragen.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Zweiter Tag Schawu’ot an einem Schabbat <\/p>\n<\/td>\n Wird in den Gemeinden (in der Diaspora: orthodox, traditionell) der zweite Tag beachtet, dann verschiebt sich die Paraschah dieses Schabbats um eine Woche und so sind die folgenden Paraschot in der Diaspora unterschiedlich von denen in Israel und zahlreichen Reformgemeinden (!) bis zur n\u00e4chsten m\u00f6glichen Doppelparaschah (Beispielsweise Chukat-Balak)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Doppelparaschah Acharej-Kedoschim<\/p>\n<\/td>\n Bei dieser Doppelparaschah wird die Haftarah von Acharej gelesen (Schulchan Aruch Orach Chajim 428:8), die meisten Chumaschim jedoch geben die von Kedoschim an.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Haftarah Pinchas<\/p>\n<\/td>\n In den meisten Jahren wird die Paraschah Pinchas nach dem 17. Tammus gelesen. In diesen Jahren werden die Paraschot Mattot und Ma’asej zusammen am Schabbat nach der Paraschah Pinchas gelesen. Die Haftarah der Parschah Pinchas (1. Melachim 18:46-19:21) wird dann nicht gelesen, statt dessen wird die der Paraschah Mattot (Jeremijahu 1:1-2:3) gelesen. Liegt der Schabbat Pinchas vor dem 17. Tammus, dann wird die regul\u00e4re Haftarah dieses Schabbats (1. Melachim 18:46-19:21) gelesen.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Paraschah Ekev<\/p>\n<\/td>\n Die Alijah des Schwi’i ist die gleiche wie die des Maftirs (5.Buch Mosche 11:22-11:25)!! Der in Deutschland \u00fcbliche "Pentateuch" von Wohlgemuth und Bleichrode (Goldschmidt-Verlag, Basel) gibt die Alijah des Schischi (sechster Aufruf) f\u00e4lschlicherweise als Schwi’i an.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n Doppelparaschah Nitzavim-Wa’jelech<\/p>\n<\/td>\n Werden beide Paraschot gemeinsam gelesen, dann wird die Haftarah von Nitzavim gelesen (Jeschijahu 61:10 – 63:39). In der Regel wird bei einer Doppelparaschah immer die Haftarah der zweiten Paraschah gelesen.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Einige Ausnahmen in der Liturgie oder spezielle Regelungen sind in der folgenden Liste aufgef\u00fchrt.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[25,26,27],"class_list":["post-55","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gebete-tfillot","tag-ausnahmen","tag-gebet","tag-tfillah"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":77,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55\/revisions\/77"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |