{"id":627,"date":"2013-11-15T01:21:42","date_gmt":"2013-11-14T23:21:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/?p=627"},"modified":"2013-12-17T00:56:02","modified_gmt":"2013-12-16T22:56:02","slug":"kerzenzuenden-am-schabbat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/kerzenzuenden-am-schabbat\/","title":{"rendered":"Kerzenz\u00fcnden am Schabbat"},"content":{"rendered":"<p>Die Schabbat-Kerzen werden am Freitag-Abend, etwa 18 Minuten vor Sonnenuntergang gez\u00fcndet. Es sollten zwei Kerzen sein, sie stehen f\u00fcr Schamor und Sachor &#8211; Gedenke und Halte.<!--more--> In vielen Haushalten z\u00fcnden die Frauen die Kerzen an, in Haushalten in denen ein Mann allein lebt oder eine Frau nicht anwesend ist, mu\u00df oder sollte der Mann nat\u00fcrlich die Kerzen z\u00fcnden. Lichter sollten in jedem Raum der Wohnung stehen, schon aus praktischen Gr\u00fcnden,denn wenn man sich entscheidet den Schabbat rigoros und strengstens einhalten m\u00f6chte, ben\u00f6tigt man nat\u00fcrlich in jedem Zimmer eine Lichtquelle. Abgesehen davon r\u00e4t die Halachah auch zu dieser Ma\u00dfnahme. <\/p>\n<p>Normalerweise spricht man eine <em>Bracha<\/em>, bevor man eine Mizwa tut oder etwas isst. Warum? Man sollte nichts nutznie\u00dfen, bevor man nicht G-tt daf\u00fcr gedankt hat.<br \/>\nBei den Schabbatkerzen funktioniert es jedoch ein wenig anders, jedenfalls bei den aschkenasischen Juden. Die Reihenfolge ist hier vertauscht: Man z\u00fcndet zuerst die Kerze, h\u00e4lt sich die H\u00e4nde vor die Augen und spricht dann die passende <em>Bracha<\/em>.<\/p>\n<p>Der Grund daf\u00fcr ist, dass man mit dem Sprechen der Bracha den Schabbat mit seinen Regeln akzeptiert hat. Und das schlie\u00dft nat\u00fcrlich aus, dass man ein Feuer entz\u00fcndet. Um dies nicht tun zu m\u00fcssen, kann man nun einfach die H\u00e4nde senken und sieht dann die brennenden Kerzen. Man muss sie also gar nicht erst entz\u00fcnden und sieht dennoch jetzt erst das Licht. Man versucht also, die Reihenfolge durch eine Hilfskonstruktion einzuhalten.<\/p>\n<p><em>Sefardische <\/em>Frauen und M\u00e4nner halten die \u00fcbliche Reihenfolge etwas strikter ein: Sie sprechen zuerst die Bracha und z\u00fcnden danach die Kerzen an. Um die Gebote nicht zu \u00fcbertreten, wird mindestens einmal im Jahr gesagt, dass der Schabbat erst mit dem Entz\u00fcnden der Kerzen beginnt. <\/p>\n<p><strong>Vorsicht! <\/strong> Die Streichh\u00f6lzer sollten dann nicht ausgepustet werden, sondern m\u00fcssen von selbst verl\u00f6schen \u2013 denn sonst w\u00fcrde man den Schabbat schlie\u00dflich doch brechen. Beim sefardischen Weg entf\u00e4llt die Geste mit den H\u00e4nden, deren urspr\u00fcngliche Bedeutung h\u00e4ufig in Vergessenheit ger\u00e4t. <\/p>\n<p>Die zwei Kerzen \u00fcber welche die Bracha gesprochen wird, sollten in dem Raum stehen in dem man hinterher essen wird. Man z\u00fcndet zun\u00e4chst die Kerzen an, bedeckt mit den H\u00e4nden die Augen und spricht folgende Bracha:<\/p>\n<p class=\"hetext\">\n\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d3\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05e7 \u05e0\u05b5\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b6\u05dc \u05e9\u05c1\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05ea:\n<\/p>\n<p><em>Baruch Atah Adonai Elohejnu Melech Haolam, Ascher Kideschanu bemizwoitav veziwanu lehadlik ner schel Schabbat.<\/em><\/p>\n<p>Gelobt seist Du, HaSchem, unser G&#8217;tt, K\u00f6nig der Welt, der Du uns durch Seine Gebote geheiligt hast und uns geboten hat,das Licht des Schabbats zu z\u00fcnden.<\/p>\n<p><strong>Segensspr\u00fcche f\u00fcr Feiertage und Jom-Kippur<\/strong> <\/p>\n<p>F\u00fcr einen Feiertag<\/p>\n<p class=\"hetext\">\n\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d3\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05e7 \u05e0\u05b5\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b6\u05dc \u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1:\n<\/p>\n<p><em>Baruch Atah Adonai Elohenu Melech Haolam Ascher Kideschanu bemizwotav vezivanu Lehadlik Ner Schel Jom Tov<\/em><\/p>\n<p>F\u00fcr einen Feiertag und Schabbat<\/p>\n<p class=\"hetext\">\n\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d3\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05e7 \u05e0\u05b5\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b6\u05dc \u05e9\u05c1\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05ea \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b6\u05dc \u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05d8\u05d5\u05b9\u05d1:\n<\/p>\n<p><em>Baruch Atah Adonai Elohenu Melech Haolam Ascher Kideschanu bemizwotav vezivanu Lehadlik Ner Schel Schabbat weJom Tov<\/em><\/p>\n<p>F\u00fcr Jom Kippur<\/p>\n<p class=\"hetext\">\n\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d3\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05e7 \u05e0\u05b5\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b6\u05dc \u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b4\u05e4\u05bc\u05d5\u05bc\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd:\n<\/p>\n<p><em>Baruch Atah Adonai Elohenu Melech Haolam Ascher Kideschanu bemizwotav vezivanu Lehadlik Ner Schel Jom haKippurim<\/em><\/p>\n<p>F\u00fcr Jom Kippur und Schabbat<\/p>\n<p class=\"hetext\">\n\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd, \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b4\u05d3\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d3\u05b0\u05dc\u05b4\u05d9\u05e7 \u05e0\u05b5\u05e8 \u05e9\u05c1\u05b6\u05dc \u05e9\u05c1\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05ea \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b6\u05dc \u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b4\u05e4\u05bc\u05d5\u05bc\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd:\n<\/p>\n<p><em>Baruch Atah Adonai Elohenu Melech Haolam Ascher Kideschanu bemizwotav vezivanu Lehadlik Ner Schel Schabat ve&#8217;schel Jom Ha Kippurim<\/em>   <\/p>\n<p>An allen Feiertagen und Jom Kippur:<\/p>\n<p class=\"hetext\">\n\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05e9\u05c1\u05b6\u05d4\u05b6\u05d7\u05b1\u05d9\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05bc\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05d2\u05bc\u05b4\u05d9\u05e2\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05dc\u05b7\u05d6\u05bc\u05b0\u05de\u05b7\u05df \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4:\n<\/p>\n<p><em>Baruch Atah Adonai Elohenu Melech Haolam Schehechjanu vekimanu Vehigianu lazeman haze.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>Gelobt seist Du Ewiger unser G&#8217;tt, K\u00f6nig der Welt, der Du uns geheiligt hast durch deine Gebote und uns geboten hast, das (Sabbat und das) an Jom Kippur- Jom-Kippur Licht an einem Feiertag-  Feiertagslicht   zu entz\u00fcnden.  <\/p>\n<p>Gelobt seist Du Ewiger unser G&#8217;tt, K\u00f6nig der Welt, der unser Leben erhalten hat und uns  zu dieser Zeit gebracht hat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Schabbat-Kerzen werden am Freitag-Abend, etwa 18 Minuten vor Sonnenuntergang gez\u00fcndet. Es sollten zwei Kerzen sein, sie stehen f\u00fcr Schamor und Sachor &#8211; Gedenke und Halte.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[68,2],"tags":[],"class_list":["post-627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anleitungen","category-schabbat"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=627"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":637,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627\/revisions\/637"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.talmud.de\/tlmd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}