Am Abend des 24. Kislew, beim Sichtbarwerden der Sterne, nach dem Abendgebet (Ma’ariv), wird ein Licht, und zwar das auf der äußersten Rechten des Leuchters angezündet. An den folgenden Abenden – bis zum achten – wird das nach links neu hinzugefügte Licht zuerst angezündet. Am ersten Abend werden drei Segenssprüche, an den folgenden Abenden nur die zwei ersten gesprochen. Nach dem Anzünden spricht man „HaNerot“ und danach singt man „Maoz Tzur“.
Die Lichter sollen mindestens eine halbe Stunde brennen, dürfen aber nicht zu Beleuchtungszwecken bei irgendeiner Arbeit verwendet werden.
Am Freitagabend wird zuerst das Chanukkalicht und dann das Schabbatlicht angezündet. Am Schabbatausgang zündet man das Chanukkahlicht vor der Hawdalah an.
Während der acht Tage des Festes wird in der „Schmoneh Essre“ (Achtzehngebet) und im Tischgebet „Al Hanissim“ eingeschaltet. Beim Morgengebet werden Teile vom 4.B.Mose Kapitel 7 gelesen und das Hallelgebet gesprochen. Das Bußgebet Tachanun wird nicht gebetet.
Die Segenssprüche – Brachot
An allen Abenden:
Baruch atah Adonaj, Elohejnu Melech HaOlam, ascher kideschanu bemitzwotaw we’tziwanu lehadlik ner schel’chanukkah.
Gepriesen seist Du, Ewiger, unser G-tt, König der Welt, der du uns geheiligt durch deine Gebote und uns geboten, das Chanukkahlicht anzuzünden.
Baruch atah Adonaj, Elohejnu Melech HaOlam, sche’asah nissim La’wotejnu bajamim hahem basman haseh.
Gepriesen seist Du, Ewiger, unser G-tt, König der Welt, der Du Wunder erwiesen unseren Vorfahren in jenen Tagen zu dieser Zeit.
nur am ersten Abend:
Baruch atah Adonaj, Elohejnu Melech HaOlam, schehechijanu, wekijemanu wehigianu la’seman haseh.
Gepriesen seist Du, Ewiger, unser G-tt, König der Welt, der Du uns hast Leben und Erhaltung gegeben und uns hast diese Zeit erreichen lassen.
An allen Abenden:
HaNerot halalu anachnu madlikin al hanissim we’al haTeschuot we’al haNiflaot sche’asita lawotejnu al jadej kohanejcha hakedoschim, wechol schmonat jemej chanukkah haNerot halalu kodesch we’ejn lanu rischut lehischtamesch bahem, elah lirotam bil’wad, kedej le’hodot le’schimchah al nisejchah we’al jeschuatejcha we’al niflotejchah.
Diese Lichter zünden wir an ob der Wunder, Siege und allmächtigen Taten, welche Du für unsere Vorfahren vollbracht hast durch deine heiligen Priester. Alle acht Chanukkahtage sind diese Lichter geweiht, und ist uns nicht erlaubt, sie zu benutzen, wir dürfen sie nur betrachten, um deinem Namen zu danken für deine Wunder, deine Hilfe und deine allmächtigen Taten.