Traktat Ta’anit – Massechet Ta’anit

Ta’anit (»Fasten« מַסֶּכֶת תַּעֲנֶית) behandelt die Regelung besonderer Fastentage in Zeiten der Dürre (etwa: wann beginnt man um Regen zu beten) oder anderer unvorhergesehener Ereignisse. Es besteht aus vier Kapiteln. Hier in der deutschen Übersetzung von Lazarus Goldschmidt.

Inhalt

Blätter
Inhalt im Detail

Blätter

Inhalt im Detail

Kapitel 1. [2a – 15a]

I—II,1

Wann man um Regen zu bitten beginnt.
Die drei Schlüssel, die Gott selbst verwahrt.
Die Bedeutung des Regens.
Die Prozession des Wassergiessens in der Gesetzesehre.
Tau, Wind und Regen.
Der Wind vor und nach dem Regen.
Der Zorn des Gelehrten.
Drei Personen äusserten ihre Wünsche unrichtig.
Bis wann man um Regen bittet.

II,2.

Früh- und Spätregen.
Die sieben Hungerjahre zur Zeit Elisas.
Der Götzenkult.
Das Alter des Propheten Schmuel
Verbot des Sprechens beim Essen.
Der Frühregen.
Der Spätregen.
Gute und schlechte Wirkungen des Regens.
Danksegen für den Regen.
Hohe Bedeutung des Regens.
Die Befassung mit der Gesetzlehre.
Der Schriftgelehrte; die Gesetzlehre.
Das hässliche Aussehen von Gelehrten.
Sünden, derentwegen der Regen vorenthalten wird.
Verträglichkeit der Gelehrten unter einander.
Das Gebet.
Hohe Bedeutung der Treue.
Segensreiche Wirkung des Regens.
Der Regen am Vorabend des Schabbats.
Die Sonne am Schabbat.
Der Segen ist nur bei unsichtbaren Gegenständen zu finden.
Die Versuchung Gottes.
Drei Gaben, die Jisrael verliehen wurden.
Die Wolken als Vorboten des Regens.
Die ganze Welt wird vom Ocean gespeist.
Die Bevorzugung des Jisraellands vor allen anderen Ländern.
Grösse des Paradieses und des Fegefeuers.

III.

Tag, an dem man um Regen zu bitten beginnt.

IV—V.

Das Fasten beim Ausbleiben des Regens.
Jeder betrachte sich als Gelehrter, um die einem solchen obliegenden Pflichten auszuüben .
Das Verhalten des Fastenden.
Schriftgelehrte müssen sich auf der Reise mit der Gesetzlehre befassen.
Verhaltungsmassregeln auf der Reise .
Einschränkung persönlicher Bedürfnisse in Hungerjahren.
Teilnahme am Schmerz der Gemeinde.
Die Vergeltung der Frommen und der Frevler.
Die Kasteiung.
Das Fasten an einzelnen Stunden.
Die Auferlegung eines Fasttags.
Bis wann das Essen am Vorabend des Fasttags erlaubt ist.
Leihen und Bezahlen eines Fastens.
Das Fasten wegen eines bösen Traums.

VI.

Die anderen Fasttage bei Wirkungslosigkeit der ersten; Verbot jeglicher Lustbarkeit und Einschränkung gesellschaftlichen Verkehrs an solchen Tagen.
Das Arbeiten an einem Fasttag.
Womit der Fasttag verbracht werde.
Verbotenes und Erlaubtes an Fasttagen.
Das Baden an Fasttagen und am Veisöhnungstag.
Baden und Waschen an Trauertagen.
Das Fastengebet.
Das tägliche Gebet an Fasttagen.
Oeffentliche Prozessionen an Fasttagen.
Schwangere und Säugende bezügl. des Fastens.
Das Lärmblasen an Fasttagen.
Das Lärmblasen wegen verschiedener anderer Plagen.
Wie lange das Fasten fortgesetzt werde.
Einschaltung des Fastengebets.
Ladenschluss an Fasttagen.
Verminderung von Festlichkeiten an Fasttagen.
Das Verhalten an Fasttagen.
Das Niederknien und das Bücken.

Kapitel 2 [15a – 18b]

I.

Öffentliche Prozessionen an den Fasttagen.
Gebete und Segensprüche beim Lärmblasen.
Die Priesterwachen und die Tageswachen an den Fasttagen.
Auf welche Tage keine Fasten angesetzt werden und an welchen das Fasten verboten ist.
Die Würdigung beginnt mit dem Grössten und das Verderben mit dem Kleinsten.
Das Sträuen von Asche aufs Haupt.
Erklärung mancher Trauerzeremonien.
Bussvortrag an Fasttagen.
Die Trauer der Einwohner von Ninveh.
Die Busse.
Der Vorbeter an den Fasttagen.
Die vierundzwanzig Segensprüche an den Fasttagen.
Die Priesterwachen an den Fasttagen.
Wie oft Würdenträger sich das Haar schneiden müssen.
Dauer des Naziräertums.
Das Weintrinken der Priester.
Tage, an welchen das Fasten verboten ist.
Biblische und rabbinische Feiertage.
Die Tage vor und nach den Feiertagen.
Religionsverfolgungen in Rom.
Die Tage zwischen dem Pessach und Schawuot.
Das Nikanor- und das Trajanfest.

Kapitel 3 [18b – 26a]

I—IX.

Der mangelhafte Regen.
Plagen, derentwegen man fasten muss.
Honi der Kreiszeichner als Regenspender.
Unterbrechung des Fastens wenn Regen kommt.
Die Dürre.
Regen für Bäume, für Pflanzen und als Trinkwasser.
Der stürmische und der gelinde Regen.
Erzählung von Nikodemon b. Gorjon.
Drei Männer, denen die Sonne schien.
Flüche, die zum Segen werden.
Bescheidenheit und Hochmut.
Verbot, sich mutwillig in eine Gefahr zu begeben.
Fromme Handlungen des R. Zera.
Fromme Handlungen des R. Hona.
Erzählung von Upha und R. Jochanan.
Die Seuchenerzählungen von Nachum.
Das Verdienst einzelner Personen schützen ganze Gemeinden.
Verschleppung der Seuche von einer Tiergattung auf eine andere und aus einer Ortschaft nach einer anderen.
Die Verdienste Abba des Baders.
Die Verdienste eines Kerkermeisters.
Plage durch wilde Tiere.
Plage durch Kriegszüge.
Der Tod des Josijahu.
Was als Dürre betrachtet wird.
Verbot der Kasteiung.
Verbot über Regenfülle zu klagen.
Der übermässige Regen.
Honi der Kreiszeichner als Regenspender.
Honi der Kreiszeichner im siebzigjährigen Schlaf.
Abba-Hilqija als Regenspender.
Hanan der Versteckte als Regenspender.
Die Frommen Palästinas und die Babyloniens.
Die Wundertaten des R. Jona nach dessen Tod.
Die Wundertaten des R. Jitzchak b. Eljasib.
Derselbe tötet seinen Sohn und seine Tochter.
Dessen Esel.
Eleasar aus Birath.
Einige Erzählungen von Regenspendern.
Verbot mit Brot Missbrauch zu treiben.
Raba und Iphra-Hormez.
Die Gebete des R. Chanina b. Dosa.
Die Verdienste desselben und seiner Frau; einige Anekdoten diese betreffend.
Die Verdienste des R. Eleasar b. Pedath.
Regenspende durch R. Hama b־ Hanina, durch Levi und durch R. Chija b. Luljani.
Vergleich des Frommen mit einer Zeder.
R. Eliezer als Regenspender.
Bei welchem Regen man das Fasten einstelle.
Ridja, Engel des Regens.
In welchem Fall das Fasten unterbrochen werde.

Kapitel 4 [26a – 31a]

I—VIII.

Der Priestersegen; die Beistände.
Die Holzspende.
Der 17. Tamuz als Unglückstag.
Zusammenfallen des Neunten Ab mit einem Schabbat.
Der 15. Ab und der Versöhnungstag als Heiratstage.
Bei welchen Gebeten der Priestersegen gesprochen wird.
Der Betrunkene darf den Priestersegen nicht sprechen.
Die 24 Priesterwachen.
Institution der Priesterwachen.
Hohe Bedeutung der Opfer.
Die vier Fasttage des Beistands.
Die Teilung von Bibelversen bei der Recitation.
Geschiehtliches über die Holzspende.
Tage, an denen das Loblied gelesen wird.
Die Verleihung der Gesetzlehre.
Der Neunte Ab; historische Daten über die Zerstörung des Tempels.
Verfolgung und Rettung des R. Gamaliel.
Heldenmutiger Tod der priesterlichen Jünglinge.
Waschen und Haarschneiden in der Woche des Neunten Ab.
Bis wann das Essen am Vorabend des Neunten Ab erlaubt ist.
Welche Speisen und welche Lektüre an diesem Tag erlaubt sind.
Die Arbeit am Neunten Ab.
Die Bedeutung des 15. Ab.
Die Brautwerbung am 15. Ab.

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