Im Land Israel war die Torah in 153 Sedarim (Abschnitte) eingeteilt. Diese 153 Sedarim wurden im Verlauf von etwa 3 Jahren gelesen (Megillah 29b). Zudem dienten sie vor der Einführung von Kapiteln (die aus der christlichen Tradition stammten) zur Strukturierung des Torah-Textes.
Ferner sagte R. Jirmeja ben Eleasar: Es steht geschrieben: »Und siehe, ein Ölblatt war als Nahrung in ihrem Schnabel«
Schulchan Aruch – Orach Chajim – Abschnitt 2 – Din über das Ankleiden in deutscher Übersetzung und einigen Anmerkungen
Schulchan Aruch – Orach Chajim – Abschnitt 1 – Din über das Aufstehen am Morgen – in deutscher Übersetzung und einigen Anmerkungen.
Aus dem Kitzur Schulchan Aruch: Die Vorschriften für den Vorabend von Tischa be’Aw in
deutscher Übersetzung.
Das übersetzte und kommentierte Blatt 2a des Traktats Schabbat aus dem Babylonischen Talmud.
§1 Bevor man den Maftir aufruft, sagt man Halb-Kaddisch. Während man Kaddisch sagt, seien sowohl die Sefer-Torah, in der man jetzt gelesen hat, als auch die Sefer Torah, in der man den Maftir lesen wird, beide auf dem Vorlese-Tisch. An einem Tag, an dem drei Sifrej-Torah gebraucht werden, braucht man die erste nicht hinzulegen.
»DIE GOTT SCHUF ZU VOLLENDEN« zu festigen und zu vervollkommnen alles an jedem Tage und hervorzubringen Geister und Seelen und sogar Geister und Wesen der Unterwelt. Und wenn du meinst, dass diese nicht Vervollkommnung der Welt sind, so ist dem nicht so; denn sie werden zur Vervollkommnung an der Welt, um zu züchtigen durch sie die Schuldigen der Welt. Denn jene gehen wider diese, um sie zu strafen.
Aus dem Talmud Jeruschalmi, Berachot 5,1:
Warum wurde ein einziger Mensch geschaffen um Vater aller Familien der Erde zu sein? Um uns zu lehren, dass, wer einen Menschen tötet, es ist, als wenn er eine Welt zerstörte.
