Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 18 bis 23
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 18 bis 23 in deutscher Übersetzung
Alle Artikel in: Schriften
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 14 bis 17
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 14 bis 17 in deutscher Übersetzung
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 12 bis 13
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 12 und 13 in deutscher Übersetzung.
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 9 bis 11
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 9 bis 11 in deutscher Übersetzung.
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 6 bis 8
Der Text des Kitzur Schulchan Aruch in deutscher Übersetzung. Kapitel 6 bis Kapitel 8.
Kitzur Schulchan Aruch – Kapitel 1 bis 5
Der Text des Kitzur Schulchan Aruch in deutscher Übersetzung. Kapitel 1 bis Kapitel 5.
Mischne Tora — 1. Buch der Erkenntnis
Der Text der Mischne Tora in deutscher Sprache. Hier die Übersetzung aus dem »Grundsätze der Lehre«.
Abraham im Midrasch
Die Verehrung, der sich die Patriarchen Abraham, Isaak und Jakob seitens der Haggada erfreuten, war so groß, dass man ihre Existenz schon vor der Weltschöpfung annahm (Bereschit Rabba 1, 4. S. 6). Als der bedeutendste unter den Patriarchen gilt Abraham (Bereschit Rabba 4, 6; Sukka 49a; Schemot Rabba 1 Ende und 49), und nur um seinetwillen hat Gott die Welt erschaffen. Ausführlich sind die Legenden bes. über Geburt und Jugend Abrahams in die späteren Midraschim aufgenommen und ausgesponnen, teilweise unter dem Einfluss fremder, z. B. arabischer Quellen. Ist ja Abraham nach Mohammed die wichtigste Person der Bibel, und die Ereignisse in seiner Familie sind auch in arab. Quellen dichterisch ausgeschmückt, wobei Ismael die Stelle Isaaks einnimmt und Sara gegenüber Hagar in den Hintergrund tritt. Viele Erzählungen aus dem Midrasch wurden in der arabischen Literatur weitläufig ausgeschmückt, um dann in den späteren Midraschim in neuer Bearbeitung wieder zu erscheinen. Namentlich das Erwachen der monotheistischen Erkenntnis in Abraham beschäftigt den Midrasch. So wird die Furcht Nimrods, der von seinen Untertanen als Gott betrachtet wurde, vor dem in …
Hewel (Abel) im Midrasch
Über Hewels (Abels) Gehurt enthalten Talmud und Midrasch verschiedene Ansichten.Teils gelten Kajin und Hewel als Zwillinge, die am ersten Lebenstage Adams geboren wurden; Hewel sei zwölf Jahre alt gewesen, als er starb, oder auch nur 50 Tage (Bereschit Rabbah 22).Ob Hewel unverheiratet war oder seine Zwillingsschwester geheiratet habe, darüber gibt es verschiedene Ansichten (Jewamot 62 a). Die Ermordung Hewel wird in der Torah im Zusammenhang mit dem von den Brüdern dargebrachten Opfer erzählt; Ursache des Zwistes ist nach der Bibel die ungleiche Aufnahme, die ihre Opfer bei Gott gefunden haben. Dem Morde ging ein Wortwechsel voran, der bei verschiedenen Haggadisten verschieden mitgeteilt wird, teils als Gespräch über die Weltordnung, teils als Streit wegen der Teilung der Welt.Kajin bekommt unbewegliche Güter und wird Ackerbauer, Hewel die beweglichen Güter und wird Viehzüchter; nach anderen entsteht der Streit um den Besitz einer Frau, und zwar der Zwillingsschwester Hewels, die Kajin heiraten wollte, oder auch um den Besitz der ersten Chawa (Eva) (Bereschit Rabbah 22,7). Kajin tötete den Hewel nach dem Midrasch mit einem Stein, Rohrstab, Eselskinnbacken (vgl. Richter …
Die talmudische Hermeneutik
Die talmudische Hermeneutik – Die Regeln, nach denen das mündlich überlieferte Religionsgesetz aus den Worten der Schrift, geschieht. Diese Regeln heißen Middot (»Maßstäbe«, »Richtlinien«).