Mischna Berachot

Mischnah Berachot – Kapitel 1

Zeit für das Schma Jisrael am Abend und am Morgen, Stellung des Körpers dabei, vorangehende und folgende Gebete.

Mischnah 1

1

Von wann an und wie lange man am Abend das Schma (Jisrael) sagen darf.

מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּעַרְבִית?
מִשָּׁעָה שֶׁהַכֹּהֲנִים נִכְנָסִים לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן,
עַד סוֹף הָאַשְׁמוּרָה הָרִאשׁוֹנָה
– דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר.
וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
עַד חֲצוֹת.
רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.

(Frage) Von welcher Zeit an liest man das Schma am Abend1?
(Antwort:) Von der Zeit an, zu der die Priester eintreten, um von ihrer Hebe zu essen,2 bis zu Ende der ersten Nachtwache. (Dies sind die) Worte des Rabbi Elieser.
Die Weisen sagen:
Bis Mitternacht.
R. Gamliel sagt:
Bis die Morgenröte aufsteigt.

מַעֲשֶׂה שֶׁבָּאוּ בָנָיו מִבֵּית הַמִּשְׁתֶּה.
אָמְרוּ לוֹ:
לֹא קָרִינוּ אֶת שְׁמַע.

Es geschah einst, dass seine Söhne von einem Gastmahl heimkehrten, und zu ihm sagten
Wir haben das Schma noch nicht gelesen.

אָמַר לָהֶם:
אִם לֹא עָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר – חַיָּבִין אַתֶּם לִקְרוֹת.
וְלֹא זוֹ בִלְבַד:
אֶלָּא כָּל מַה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמִים „עַד חֲצוֹת“ –
מִצְוָתָן עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.
הֶקְטֵר חֲלָבִים וְאֵבָרִים –
מִצְוָתָן עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.
וְכָל הַנֶּאֱכָלִין לְיוֹם אֶחָד –
מִצְוָתָן עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.
אִם כֵּן, לָמָּה אָמְרוּ חֲכָמִים „עַד חֲצוֹת“?
כְּדֵי לְהַרְחִיק אֶת הָאָדָם מִן הָעֲבֵרָה.

Er erwiderte ihnen:
Wenn die Morgenröte noch nicht aufgestiegen ist, seid Ihr verpflichtet zu lesen.
Und nicht dies allein, sondern Alles, wobei die Weisen »bis Mitternacht« gesagt haben, gilt gesetzlich bis die Morgenröte aufsteigt.
Das Aufdampfen des Fettes und der Glieder gilt gesetzlich bis die Morgenröte aufsteigt; und Alles was (von Opfern) nur an demselben Tage gegessen werden darf, ist gesetzlich gestattet bis die Morgenröte aufsteigt. Wenn dem aber so ist,
warum sagten die Weisen:
»Bis Mitternacht?«
Um die Menschen von der Übertretung fern zu halten.